傳統(tǒng)書院空間語(yǔ)境構(gòu)成要素解析——對(duì)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建筑發(fā)展的啟示.pdf

1、四書《大學(xué)》中開篇的四句話說(shuō)明：大學(xué)之道，首先在于明白明德的修養(yǎng)，然后才能深入民間做親民的工作，最后達(dá)到極其圓滿的至善境界。即一個(gè)人的自身素養(yǎng)對(duì)成才至關(guān)重要。近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高等教育體制改革的不斷深化，高等教育日趨開放，與國(guó)內(nèi)外交流愈益頻繁，西方文化思潮、經(jīng)濟(jì)思潮的滲入，都加劇了大學(xué)內(nèi)各種價(jià)值體系的矛盾和斗爭(zhēng)。客體塑造的偏重、個(gè)人本何的沉溺、價(jià)值觀念的傾斜，大學(xué)生的人文精神的缺失已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，我們不能不嚴(yán)肅地審視

2、我們的精神世界。另外，中國(guó)城市化的速度之快，使得城市中的人學(xué)在城市擴(kuò)大規(guī)模的同時(shí)，完全被城市包圍，在經(jīng)濟(jì)利益等條件的制約下，營(yíng)建分校區(qū)，擴(kuò)大招生規(guī)模成為當(dāng)下潮流。大學(xué)發(fā)展在與城市建設(shè)互動(dòng)過程中處于受支配的地位，使得大學(xué)自身本應(yīng)具有的“大學(xué)精神”被不斷“稀釋”；大學(xué)相對(duì)于城市的人文意義，相對(duì)于城市的“人文強(qiáng)化劑作用”也在不斷地削弱。 由此而引出的“教育到底意味著什么?我們究竟需要培養(yǎng)什么樣的人?什么是良好的教育?”這些來(lái)自教育學(xué)角

3、度的發(fā)問引發(fā)出“什么是更為恰當(dāng)?shù)娜藢W(xué)建筑空間?什么是更為和諧的人學(xué)發(fā)展模式?”這樣的建筑學(xué)角度的質(zhì)疑。這些問題需要我們不斷地用建筑的語(yǔ)言給予回答。 中國(guó)傳統(tǒng)書院建筑秉承著我國(guó)傳統(tǒng)教育理念中的優(yōu)秀品質(zhì)，并以此呈現(xiàn)出或有機(jī)自然、或自由豁達(dá)、或含蓄平靜、或神秘隱匿的空間語(yǔ)境。本文將來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)書院的空間語(yǔ)境分析歸納為宏觀的自然語(yǔ)境和微觀的空間語(yǔ)境，以圖解轉(zhuǎn)換的方式顯現(xiàn)出其空間建構(gòu)的深層邏輯。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書院空間語(yǔ)境的圖解式轉(zhuǎn)換結(jié)果將幫