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文檔簡介
1、摩巖造像作為佛教石窟造像的晚期形態(tài),在造像完成之后通??垦滦藿緲?gòu)建筑以保護(hù)造像并提供宗教活動空間,從而形成摩崖佛寺.摩崖佛寺建筑是石窟寺傳入中國后在中國該土文化及建筑體系的其空間形態(tài)由洞窟逐漸走向摩崖這一歷史進(jìn)程的產(chǎn)物,是石窟寺發(fā)展史乃至中國建筑史中不可豁缺的一環(huán).然而長期以來對石窟寺的研究多停留在造像藝術(shù)的范圍之內(nèi),對石窟建筑的主角——空間形態(tài)的發(fā)展演變及其與中國文化的內(nèi)在關(guān)系即較少涉及.巴蜀地區(qū)是全國范圍內(nèi)佛教摩崖造像分布最多、最
2、集中的地區(qū),并有多處保存較為完好的摩崖佛寺建筑.該文以巴蜀地區(qū)的摩崖佛寺為對象,從多個角度對這一類型建筑進(jìn)行了研究和論述:引言部分點明了論文選題的緣起及意義.一、從石窟建筑空間發(fā)展演變的歷史進(jìn)程追溯了摩崖佛寺這一類型建筑的產(chǎn)生;結(jié)合巴蜀地區(qū)的歷史文化背景,論述了巴蜀地區(qū)摩崖造像的歷史源流及摩巖佛寺的建制.二、從宏觀上論述了摩崖佛寺的選址及其與地理、地形和地質(zhì)條件的關(guān)系.聯(lián)系歷史上的佛填充布局并結(jié)合實例,例舉了摩崖佛寺群體布局的主要類型及
3、建筑的基本型制.三、從空間本質(zhì)上闡述了摩崖佛寺中的主要建筑,摩崖佛殿的空間形制的歷史沿革及其分類.結(jié)合大量實例,從視線、尺度、光線及空間的內(nèi)外流動等方面剖析了摩崖佛殿的空間營造手法.四、著重探討了樓閣式摩崖佛殿的結(jié)構(gòu)構(gòu)造及裝飾裝修.結(jié)合大量實例分析說明了摩崖佛殿木構(gòu)架體系充分結(jié)合自然地形、爭取空間,官式民間手法并用的特點,及其中濃厚的地域風(fēng)格和一些早期做法的遺跡.并結(jié)合袖珍向讀者展示了摩崖佛寺中豐富多彩的裝飾裝修藝術(shù).五、總結(jié)了摩崖佛寺
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