論李漁的戲曲語(yǔ)言世俗化理論_32594.pdf

1、李漁是我國(guó)文學(xué)史上成績(jī)卓著的文學(xué)家,他不僅在創(chuàng)作上取得了豐碩的成果,在理論建設(shè)上也達(dá)到了很高的成就。李漁不但有專門的文學(xué)理論著作《閑情偶寄》,而且在戲曲、詩(shī)詞、小說(shuō)、散文中,也深入地闡述了自己的見解。其中,追求語(yǔ)言的世俗化是在其戲曲理論以及大量的作品中所體現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)很重要的文學(xué)創(chuàng)作思想。他在吸取了前人理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)作實(shí)踐形成了戲曲語(yǔ)言世俗化理論。李漁追求通俗詼諧的戲曲語(yǔ)言,在清初戲曲發(fā)展歷程乃至此后中國(guó)戲曲發(fā)展史上都顯示了無(wú)法忽

2、視的作用。目前,對(duì)李漁戲曲理論的研究有很多,但專門論述戲曲語(yǔ)言世俗化理論的著作較少。本文從分析李漁的世俗化理念等基本理論入手,對(duì)李漁的戲曲語(yǔ)言世俗化理論進(jìn)行整理和總結(jié),主要從他的戲曲作品和小說(shuō)、詩(shī)詞作品分析。在此基礎(chǔ)之上總結(jié)李漁文學(xué)創(chuàng)作中所體現(xiàn)的戲曲語(yǔ)言世俗化理論,接著分析李漁戲曲語(yǔ)言世俗化理論形成的因?yàn)?從三個(gè)角度展開分析,即其理論形成的理論淵源、社會(huì)條件以及主觀因?yàn)?。李漁的戲曲語(yǔ)言世俗化理論對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和意義,因而最后一部