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1、從20世紀(jì)中期開(kāi)始,現(xiàn)代化和現(xiàn)代性問(wèn)題成為國(guó)內(nèi)外思想界普遍關(guān)注的問(wèn)題。綜觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)各種現(xiàn)代化與現(xiàn)代性問(wèn)題的研究成果,其中尚存在某些局限。他們往往注重研究現(xiàn)代化或現(xiàn)代性的某一側(cè)面,或研究制度問(wèn)題,或研究理性問(wèn)題,或研究現(xiàn)代化問(wèn)題。在研究方法上,也普遍存在著西方中心主義意識(shí),或者是用社會(huì)主義與資本主義對(duì)立的思想傾向來(lái)看待現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題。 本文以中外思想家們關(guān)于現(xiàn)代化與現(xiàn)代性的研究成果為基礎(chǔ),運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、綜合分析法、比較研究法,
2、吸取國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化與現(xiàn)代性問(wèn)題研究方面的合理成分,同時(shí)注意克服他們研究的局限性,從現(xiàn)代性問(wèn)題對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的沖擊及其影響的角度,探討中國(guó)現(xiàn)代化的追求目標(biāo)及其特征。 自近代以來(lái),西方國(guó)家在其建設(shè)發(fā)展過(guò)程中逐步形成了具有典型時(shí)代意義的現(xiàn)代化社會(huì),現(xiàn)代性則成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的主要特征。現(xiàn)代化與現(xiàn)代性具有多樣性和差異性,它們之間不是簡(jiǎn)單的因果關(guān)系?,F(xiàn)代化進(jìn)程是一個(gè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性的過(guò)程,現(xiàn)代性則是現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)和發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)的現(xiàn)
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