論《京華煙云》中的“死亡情結(jié)”_31010.pdf

1、林語堂,舉世聞名的美藉華人文人,集多種身份于一身:語言學(xué)言,科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、學(xué)者,哲學(xué)家以及作者,通過寫大量小說、散文和翻譯文學(xué)作品為世界文學(xué)作出了重大貢獻。其最具影響力代表作《京華煙云》講述了北京姚、曾、牛三個富裕家庭的興衰起落。由于其獨特性和生動描寫,它吸引了來自世界各地讀者的關(guān)注和研究興趣。
　　 立足于文本分析,本文致力于解讀作品中的一些意像(包括物質(zhì)的,精神的以及社會的)所蘊含的新的深刻內(nèi)涵。通過分析《京華煙云

2、》中的意像,作者發(fā)現(xiàn)這些意像其實反映了林語堂的“死亡情結(jié)”。除此之外,作者期待通過分析死亡的三個階段:遭遇死亡,面臨死亡以及超越死亡,以證明作者“死亡情結(jié)”在作品中的體現(xiàn)。同時,本文也將探討作者死亡情結(jié)形成的緣由。通過死亡情結(jié)的分析,希望能對理解作者生死觀念有所幫助,進而為讀者在解讀《京華煙云》時提出新的視角。
　　 除了引言和結(jié)論外,本文由四章組成.第一章是個簡單的介紹,包括:作者、《京華煙云》、其研究現(xiàn)狀以及“死亡情結(jié)”。同

3、時,也給出了本文研究的目的和主題。最后,敘述了本文的研究方法。第二章主要致力于通過分析意像(包括物質(zhì)的,精神的以及社會的),以揭示“死亡情結(jié)”。通過分析《京華煙云》中的音像,可以證明“死亡情結(jié)”在《京華煙云》的存在。第三章主要探討“死亡情結(jié)”在《京華煙云》的體現(xiàn),包括三個階段:遭遇死亡、面對死亡和超越死亡。通過分析死亡的三個階段,我們可以了解作者對死亡以及生命的態(tài)度和理解。第四章主要討論了促成林語堂其“死亡情結(jié)”形成的緣由,這對以后理解