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1、歸納問題最早由英國哲學家大衛(wèi)·休謨提出,故又稱“休謨問題”。歸納推理因其前提和結(jié)論間缺乏邏輯必然聯(lián)系,即歸納前提的真,并不能保證其結(jié)論的真,而飽受質(zhì)疑。歸納問題指的是如何為歸納推理的合理性提供辯護的問題。以其自然主義為基礎(chǔ),蒯因提出了對歸納問題的自然主義解讀,即他主張把歸納問題自然化,用自然原因或自然原理為歸納合理性尋求辯護。首先,蒯因通過語義上溯策略,將傳統(tǒng)歸納問題轉(zhuǎn)換成“觀察句與理論語句關(guān)系”這個語言層面問題。其次,蒯因采用發(fā)生學的
2、方法,通過研究理論語言的習得過程來解讀歸納問題。最后,依據(jù)觀察斷言句,觀察句和理論語句之間就建立了邏輯推理關(guān)系。歸根結(jié)底,蒯因所尋求的就是一個非演繹的,在現(xiàn)實意義上卻有說服力的辯護,其解決思路和技術(shù)手段都有較大的進步性。蒯因的辯護方案反映了當時在歸納問題解決方面的新成就。不可否認,蒯因的自然主義理論過于依賴語言,尤其在對觀察句的處理上由于不斷改變其定義從而導致他的語言學習理論具有不穩(wěn)定性和脆弱性。同時,蒯因?qū)w納問題的自然主義解讀面臨的
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