謝靈運(yùn)生命哲學(xué)研究.pdf

1、謝靈運(yùn)是魏晉南北朝時(shí)期的偉大詩(shī)人,于我國(guó)山水詩(shī)的興起有拓宇之功,并取得崇高的成就,《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳》中稱他“文章之美,江左莫逮”。然而,他生當(dāng)晉宋易代之際,一生都處于仕與隱的矛盾之中,隱而又仕,仕而復(fù)隱,仕不專,隱難久,遭遇了極大的生命困頓。
　　本文在對(duì)謝靈運(yùn)作品進(jìn)行全面梳理的基礎(chǔ)上,試圖從生命哲學(xué)的角度,解讀謝靈運(yùn)生命困頓的原因和仕隱矛盾的明滅。通過(guò)對(duì)其作品的解析,揭示了在門(mén)閥政治瓦解,專制皇權(quán)重現(xiàn)之時(shí),一個(gè)在專制壓迫下痛苦而

2、傲岸的靈魂。
　　論文分以下四個(gè)部分:第一章敘述了謝靈運(yùn)的生活時(shí)代、家族背景和性格特點(diǎn),從宏觀上揭示了他悲劇命運(yùn)的成因;第二章探討了先秦儒家生命哲學(xué)中的宗族生命觀和倫理價(jià)值生命觀對(duì)謝靈運(yùn)生命哲學(xué)的影響,以及儒家生命哲學(xué)對(duì)謝靈運(yùn)悲劇命運(yùn)的決定;第三章分析了道家與玄學(xué)生命哲學(xué)對(duì)謝靈運(yùn)生命哲學(xué)的影響,以及對(duì)其仕隱矛盾的淡化,并指明了此種淡化的最終失效;第四章,在敘述晉代佛教生命哲學(xué)新變的基礎(chǔ)上,分析了其對(duì)謝靈運(yùn)生命困頓的最終消釋。全文以