邊沁的功利主義政治哲學(xué)研究.pdf

1、作為系統(tǒng)功利主義的奠基人，邊沁的功利主義思想有著巨大的研究價值，其政治哲學(xué)思想由于巨大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義而格外值得關(guān)注。邊沁的功利主義政治哲學(xué)產(chǎn)生于特殊的歷史時期，其內(nèi)容主要包括功利、最大多數(shù)人的最大幸福和代議制民主，在產(chǎn)生之日其就對現(xiàn)實的政治實踐產(chǎn)生了重大的影響。
　　邊沁的功利主義政治哲學(xué)之所以影響如此深遠，主要是因為其本身有著諸多的理論優(yōu)勢：在切實維護個人的利益的同時，強烈地關(guān)注著公共利益，在評價政治生活時，其檢驗標準也十分有效

2、，并且其表現(xiàn)出的樂于社會改革和進步的傾向也增加了其自身的吸引力。但是其理論也因為存在難以克服的弊端，如忽視社會公正，在評價行為的價值時過度重視結(jié)果，以及其所追求的“最大多數(shù)人的最大幸福”不夠具體，這些都使得邊沁的政治哲學(xué)思想受到了諸多批判，既有來自于功利主義陣營自身的，也有來自于外部的。批判過程持續(xù)了百余年，邊沁思想的繼承者們的回應(yīng)也持續(xù)了百余年。密爾完善了幸福概念，將代議制民主思想進一步發(fā)展和完善，西季威克將邊沁的功利主義完全帶向了倫