唐代朝會(huì)制度研究_17747.pdf

1、中文摘要中文摘要本文專(zhuān)題研究唐代朝會(huì)制度。朝會(huì)制度在中國(guó)古代別具特色。它既是國(guó)家行政決策的最高形式，又是皇權(quán)政治的集中體現(xiàn):既屬于政治范疇，又與封建禮儀密不可分既涉獵國(guó)家政治生活的核心內(nèi)容，又全面展示宮廷禮儀的時(shí)代特色。研究朝會(huì)制度不僅有助于從更高層面深刻認(rèn)識(shí)古代社會(huì)，而且為詳盡分析歷代政權(quán)運(yùn)作、宮廷斗爭(zhēng)以及社會(huì)發(fā)展提供了特殊視角，可以更好地把握君主與臣下、朝廷與地方、決策與實(shí)施、盛世與亂政等方面的辯證關(guān)系，揭示歷史的相關(guān)結(jié)論。唐代朝會(huì)

2、制度是中國(guó)古代臻于完備的時(shí)期，也可謂集歷代之大成，從舉辦時(shí)間、地點(diǎn)、參朝人員、議政方式，直至禮儀程式等眾多內(nèi)容都頗為規(guī)范，影響深遠(yuǎn)。本文以唐代朝會(huì)制度為研究對(duì)象，全面、系統(tǒng)、深刻地論述各種朝會(huì)制度的成因、流變及社會(huì)功能，尤其是挖掘朝會(huì)制度與政治格局和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。唐代的朝會(huì)從議事內(nèi)容上可分為兩大類(lèi):常朝、大朝會(huì)。本文用大量篇幅重點(diǎn)論述常朝的制度建設(shè)及相關(guān)內(nèi)容，并提出諸多創(chuàng)新性結(jié)論。常朝以議決軍國(guó)大事為宗旨，在唐初發(fā)揮著“國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)指

3、揮棒”的作用，唐后期被“延英召對(duì)”所取代。大朝會(huì)則以彰顯國(guó)盛皇威、臣下表示效忠、展示禮儀為核心，包括朔望朝會(huì)、元旦朝會(huì)、冬至朝會(huì)、五月朔朝會(huì)、千秋萬(wàn)圣節(jié)朝會(huì)等。宋代王溥在《唐會(huì)要》中把朔望朝單列一類(lèi)，本文也因其雙重性而獨(dú)立成章，但在性質(zhì)上仍歸屬于大朝會(huì)之列。每種朝會(huì)均有其獨(dú)特的內(nèi)涵和方式，并形成了相關(guān)的制度和規(guī)定，發(fā)揮著不同的社會(huì)功效。本文在第一章《緒論》中首先對(duì)朝會(huì)制度的起源、發(fā)展和演變過(guò)程做了簡(jiǎn)要的考證和歸納敘述，提出了“常朝萌生于

4、遠(yuǎn)古時(shí)期部落議事制度”、“大朝會(huì)起源于夏商時(shí)期朝現(xiàn)制度”等論點(diǎn)。文中分設(shè)《常朝》、《延英召對(duì)》、《朔望朝》、《大朝會(huì)》等四章對(duì)各種朝會(huì)制度進(jìn)行較為系統(tǒng)全面的闡釋?zhuān)纬闪烁髯元?dú)立的完整體系。第二章全面論述常朝。常朝在各類(lèi)朝會(huì)中舉行頻率最高、意義最為重大、內(nèi)容最為具體、作用最中文摘要示國(guó)威。冬至朝會(huì)、五月朔朝會(huì)、干秋萬(wàn)壽節(jié)朝會(huì)的政治意義、禮儀內(nèi)涵等均無(wú)法與上述朝會(huì)相提并論，其歷史影響和社會(huì)價(jià)值亦不顯著.但是作為一種與皇權(quán)政治緊密相關(guān)的歷史現(xiàn)

5、象，其學(xué)術(shù)價(jià)值不可忽視。筆者正是著眼于這樣的思考，也各自成節(jié)對(duì)這三種朝會(huì)制度進(jìn)行了系統(tǒng)研究，彌補(bǔ)了學(xué)界的缺失。本文單設(shè)一章對(duì)輟朝制度進(jìn)行研究，從禁忌、戰(zhàn)亂、喪葬、皇帝染疾、惡劣天氣‘災(zāi)荒、一大臣亡故等七個(gè)方面加以歸納提煉，形成了較為完整的體系。朝會(huì)制度本身對(duì)歷史發(fā)展的影響并不明顯，但是朝會(huì)制度及朝會(huì)狀況的變化卻直觀地反映了帝王的政績(jī)、朝廷的權(quán)威和國(guó)家的興衰。研究朝會(huì)制度有助解讀君臣關(guān)系、宗法關(guān)系、民族關(guān)系、政治格局乃至社會(huì)發(fā)展等宏觀問(wèn)題