勇的三重意蘊(yùn).pdf

1、“勇”是中西方倫理思想中的一個(gè)重要傳統(tǒng)德目。當(dāng)前倫理學(xué)研究通常注重從道德德性的角度對(duì)“勇”進(jìn)行分析和闡釋?zhuān)坝隆边@一概念實(shí)質(zhì)上存在三個(gè)層面的意義。一是作為自然德性的勇，二是作為道德德性的勇，三是作為諸美德的一般核心要素之一的勇。
　　作為自然德性的勇述說(shuō)的是個(gè)體的心理學(xué)意義上的人格特質(zhì)以及行為方式。它是道德中立的，因?yàn)檫@一意義上的“勇”不一定導(dǎo)致道德的行為，甚至?xí)?dǎo)致不道德行為。當(dāng)今的國(guó)際環(huán)境和社會(huì)環(huán)境充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論是個(gè)體還是民

2、族，要想獲得成功，都必須具備不畏艱難的強(qiáng)健的精神品質(zhì)，因而這一意義上的“勇”對(duì)于我們個(gè)體形成強(qiáng)健的人格、追尋幸福生活，于民族復(fù)興均有積極的價(jià)值。
　　但同時(shí)，這一意義上的“勇”，還需要以理性、正確的價(jià)值和規(guī)范加以約束，否則將可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。作為自然德性的“勇”要成為真正的道德上的“勇”，是需要加入一些前提條件和道德內(nèi)涵的。我們需要明白是非，才能保證我們的“勇”是合乎道德的，我們需要知道復(fù)雜的社會(huì)知識(shí)，我們的行為才是系統(tǒng)、有計(jì)劃