解析阿特伍德的小說《別名格雷斯》中的瘋癲_34599.pdf

1、被譽(yù)為“加拿大文學(xué)女皇”的當(dāng)代加拿大著名作家瑪格麗特·阿特伍德于1996年發(fā)表了小說《別名格雷斯》。該書從一出版就獲得了各界好評(píng),許多著名學(xué)者、評(píng)論家從各個(gè)角度對(duì)該書進(jìn)行了評(píng)論。
　　 本文試圖借助法國作家米歇爾·?？碌挠嘘P(guān)瘋癲的理論,通過探究該小說中的瘋癲現(xiàn)象來解析文本的深層含義和作者的創(chuàng)作意圖。?？略谒鲜兰o(jì)60年代出版的著作“瘋癲與文明--理性時(shí)代的瘋癲史》中提出:瘋癲并不是生理上的疾病,它是一種文化建構(gòu),瘋癲的定義與文化

2、緊密相連,離開了具體的文化環(huán)境,瘋癲只是一個(gè)空洞的觀念。歷史上的女性、女性作家及她們所創(chuàng)作的女性角色常被冠以“瘋子”的稱號(hào),但根據(jù)福柯的觀點(diǎn),瘋癲可用于指任何背離主流社會(huì)價(jià)值觀的人,不管是男性還是女性,因?yàn)樗麄儽徽J(rèn)為對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)制度構(gòu)成威脅,這些男、女“瘋子”們被邊緣化、隔離甚至是消滅。從這個(gè)意義上說,“瘋癲”代表了男性或女性確立社會(huì)性別身份的失敗,它實(shí)質(zhì)上是社會(huì)環(huán)境和文化對(duì)人性的壓迫。
　　 小說《別名格雷斯》發(fā)生在維多利亞時(shí)

3、期的加拿大。在這一時(shí)期,女性被鼓勵(lì)成為“家中的天使”,她們應(yīng)該具有純潔、天真、順從、溫柔等品質(zhì)并應(yīng)該將她們的一生奉獻(xiàn)給家庭,如果背離了這一形象,女性將要面臨被貼上“不正?！被颉隘傋印钡臉?biāo)簽的命運(yùn)。小說中的三位女性角色都是來自下層的勞動(dòng)?jì)D女,她們或是在追求幸福的過程中不幸淪為男性的玩物,最后悲慘的死去;或是因?yàn)橛袣⑷说南右啥魂P(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽?。雖然她們被認(rèn)為是道德墮落和破壞社會(huì)制度的“瘋子”,但其實(shí)她們卻是男權(quán)社會(huì)中被壓迫的受害者,被無情地剝奪

4、了追求幸福和展示真我的權(quán)利。阿特伍德通過對(duì)這三位女性角色的刻畫,表達(dá)了對(duì)被壓迫女性的同情。
　　 難能可貴的是,阿特伍德能跨越性別局限將同情的眼光同樣投向男性。維多利亞時(shí)期的男性也面臨著社會(huì)規(guī)范的約束,為了成為他人眼中的“成功”人士,男性也必須要壓抑自我,以社會(huì)規(guī)范認(rèn)可的行為方式來要求自己,否則,同樣會(huì)因?yàn)楸徽J(rèn)為是威脅社會(huì)安定的“瘋子”而被驅(qū)逐出主流社會(huì)。小說中的男主人公兩蒙醫(yī)生雖然身為中產(chǎn)階級(jí)的代表,但依然面臨內(nèi)心沖突和矛盾掙