論阿特伍德《使女的故事》中的敘事策略_29049.pdf

1、瑪格麗特·阿特伍德是當(dāng)代加拿大著名的小說家、詩人和文學(xué)評論家。《使女的故事》發(fā)表于1985年，該書一經(jīng)發(fā)表就獲得了國內(nèi)外的好評，并讓阿特伍德第二次獲得了加拿大最高文學(xué)獎總督獎。本文以阿特伍德的代表作之一《使女的故事》為契入點，對她的小說敘事策略展開進(jìn)一步的剖析和闡釋?！妒古墓适隆肥前⑻匚榈碌牡诹块L篇小說。1985年該小說一經(jīng)問世立刻在國際文壇上引起轟動，一連獲得了“加拿大總督獎”、“洛杉磯時報獎”、“英國布克獎”、“里茨—巴黎—海明

2、威獎”4項大獎。關(guān)于《使女的故事》的研究大多集中在其女性主義和反烏托邦性的主題上，筆者認(rèn)為小說主題的獨特性與其敘事方式有著密切的關(guān)系，所以論者從小說獨特的敘事策略入手，試圖通過研究小說中別具一格的敘事方式，來分析小說背后隱藏的更加深刻的主題。
　　本文首先從小說敘事的時空入手，小說通過意識流敘事將過去、現(xiàn)在、未來疊置在一起，呈現(xiàn)出觸目驚心、駭人聽聞的可能性;空間在與過去的重疊中更強(qiáng)烈地投射出“今天”退化的鏡像和感受。在時空的斷裂錯

3、置中，作家引領(lǐng)我們在追問:人類將走向何方。第二部分從敘述者的角度入手，通過敘述者的視角，分析敘述者作為受害者的精神與肉體的自我掙扎。這種掙扎也是敘述者“我講即我在、我講即你在”的強(qiáng)烈表現(xiàn)。在那樣一個沒有自我的社會里，這是主人公獲得自我的一種方式，也是唯一的一種方式。因為“我”只有在故事里才有話語權(quán)，才能確認(rèn)“我”的存在。主人公一直在講述，她講述的并不是基列共和國的宏大的歷史敘事，而只是一個弱女子的回憶，是對過去的重現(xiàn)，對刻骨銘心的經(jīng)歷、

4、難以釋懷的舊事的重新展示，是一個人的生活史。在那里，記憶成為人存在的方式，人生活在記憶之中，記憶也成為確認(rèn)自我的一個重要的方式。重復(fù)敘事是這部小說敘事的典型特征，作者試圖通過小說中夜、觀看、講述等場景的重復(fù)出現(xiàn)，揭示人性的復(fù)雜與冷漠，這也是歷史循環(huán)反復(fù)的原因之一。同樣場景的反復(fù)上演、循環(huán)往復(fù)，讓獨立的人格慢慢地泯滅，在這種單調(diào)乏味中，人性在泯滅的同時也在發(fā)生不斷地蛻變。也正是這種蛻變給了人們希望。綜上，我們可以看到阿特伍德在小說《使女的