侯馬喬村圍溝墓屬性問(wèn)題的探討_465.pdf

1、中國(guó)古代“事死如事生，事亡如事存”的觀念對(duì)墓葬制度產(chǎn)生了巨大的影響，墓葬在一定程度上再現(xiàn)了死者生前的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活，不同的埋葬方式還反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。圍溝墓作為一類(lèi)較特殊的墓葬形式，最早發(fā)現(xiàn)于山西侯馬喬村，是指一座、兩座或多座墓葬的外圍挖有壕溝的墓葬。
　　侯馬喬村圍溝墓在發(fā)現(xiàn)后，因其隨葬有典型的秦文化陶器，發(fā)現(xiàn)有蜷曲特甚的秦式屈肢葬，而被認(rèn)為屬戰(zhàn)國(guó)晚期秦國(guó)東進(jìn)后的秦人墓葬，是目前兩周時(shí)期中、小型圍溝墓中發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、

2、集中分布、數(shù)量最多、保存最好者。本文利用文化因素分析法，以數(shù)量統(tǒng)計(jì)為根據(jù)，重新梳理喬村圍溝墓的屬性，尤其是國(guó)屬問(wèn)題，對(duì)于研究晉南地區(qū)晉文化的去向，秦晉文化的相互關(guān)系，和當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度變革有一定意義。
　　文章主要內(nèi)容共五章：
　　第一章為緒論，主要介紹了圍溝墓的發(fā)現(xiàn)概況，本文的研究目的與意義、相關(guān)研究背景、研究?jī)?nèi)容與方法等。
　　第二章從圍墓溝的形制與分類(lèi)、主墓的墓葬結(jié)構(gòu)和隨葬器物三個(gè)方面簡(jiǎn)要介紹了喬村圍溝墓的有關(guān)發(fā)現(xiàn)

3、。
　　第三章為喬村第二期與第三期圍溝墓的對(duì)比研究。從時(shí)代、分布位置、墓葬形制、頭向與葬式、隨葬器物、殉人等方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，重點(diǎn)討論了洞室墓、頭向東、屈肢葬、陶器類(lèi)型、用圭制度、殉人等問(wèn)題中秦、晉文化的差異，發(fā)現(xiàn)喬村第二期圍溝墓呈現(xiàn)諸多晉文化因素，且在墓葬數(shù)量上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
　　第四章為喬村圍溝墓與兩周時(shí)其他地區(qū)的圍溝墓進(jìn)行比較。通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載，發(fā)現(xiàn)圍溝墓并非秦文化所特有的傳統(tǒng)，晉、虢、秦、齊、越、魯、韓等國(guó)的諸侯國(guó)

4、君陵墓中均存在圍溝。而同時(shí)期中、小型的圍溝墓卻集中發(fā)現(xiàn)于晉南地區(qū)和三門(mén)峽地區(qū)，關(guān)中和隴東僅見(jiàn)個(gè)例，雖然圍溝形態(tài)上有相似之處，但其他地區(qū)圍溝墓在時(shí)代上均晚于喬村第二期，且隨葬有典型的秦文化器物，相比之下差異性更加顯著。
　　第五章為結(jié)論部分，根據(jù)墓地內(nèi)分期對(duì)比和與其他地區(qū)圍溝墓對(duì)比，得出喬村圍溝墓第二期屬魏人墓葬，第三期為秦人墓葬的推論。喬村圍溝墓產(chǎn)生原因除了中原地區(qū)也有墓葬圍溝的傳統(tǒng)以外，或與魏國(guó)率先變法提倡節(jié)葬、圍溝的使用限制松