先秦法家術(shù)論研究.pdf

1、“術(shù)”字本身是一個(gè)中性詞，一般我們可以把它理解為方法和手段，其在不同的篇章和語言環(huán)境下有著不同的解釋意義：法家的術(shù)，主要是用來解決君主與臣子的矛盾，是為加強(qiáng)君主中央集權(quán)服務(wù)的；從術(shù)論與“法”和“勢”思想的關(guān)系上看：一方面，術(shù)論與“法”、“勢”思想相結(jié)合，并且以“法”、“勢”來解釋“術(shù)”，三者都是為君主服務(wù)的；另一方面，術(shù)論與“法”和“勢”的思想在性質(zhì)，內(nèi)容等各方面是不同的；本論文通過對法家術(shù)論的演變過程，法家術(shù)論的主要內(nèi)容以及術(shù)論的適用

2、范圍的研究，并在此基礎(chǔ)上探討術(shù)論的社會作用和影響，法家術(shù)論和儒家術(shù)論的關(guān)系等，本論文主要分為三部分：
　　 第一部分是本論文的理論部分，包括緒論和第一章，主要是術(shù)論的研究背景、研究意義、研究方法和內(nèi)容，同時(shí)說明國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀；第一章主要講的是術(shù)論的演變過程，包含“術(shù)”的產(chǎn)生、發(fā)展和術(shù)論的大成。
　　 第二部分是本論文闡述的重點(diǎn)，包括第二章、第三章和第四章，在前兩章的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討術(shù)論的主要內(nèi)容，術(shù)論區(qū)別于其他思想的基