從消極走向積極——當(dāng)代美國積極心理學(xué)研究.pdf

1、近代，科學(xué)與人文兩種文化和價(jià)值取向的尖銳對(duì)立顯現(xiàn)了兩種截然不同的心理學(xué)，孕育了現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展的深刻危機(jī)。科學(xué)取向的心理學(xué)一直是現(xiàn)代心理學(xué)的主流，但并未彌合與人文取向心理學(xué)之間的鴻溝，并未使心理學(xué)走向成熟和統(tǒng)一。 美國心理學(xué)會(huì)前主席MartinE.PSeligman批評(píng)美國傳統(tǒng)的科學(xué)心理學(xué)是以修復(fù)人的損傷和糾正人的弱點(diǎn)為主的“病理學(xué)”模式，是一種典型的“消極心理學(xué)”。出于對(duì)心理學(xué)前途和人類命運(yùn)的深切關(guān)注，以MartinE.PSel

2、igman為首的心理學(xué)家試圖改變心理學(xué)的“消極”主導(dǎo)模式，掀起了一場聲勢浩大的“積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)”。 當(dāng)代美國積極心理學(xué)是為了響應(yīng)時(shí)代的呼喚，滿足社會(huì)的需要，順應(yīng)科學(xué)心理學(xué)與人文心理學(xué)日趨融合的大趨勢，以消極心理學(xué)為基礎(chǔ)，以普通人為研究對(duì)象，運(yùn)用科學(xué)的方法研究人的幸福感、力量和美德等人的積極面和積極品質(zhì)，以建立和完善積極的人格成長模式，促進(jìn)個(gè)體、社會(huì)和整個(gè)人類的幸福為目標(biāo)，達(dá)到解決人類面臨的諸多現(xiàn)實(shí)問題的一門“積極的社會(huì)科學(xué)”。積

3、極心理學(xué)一改美國傳統(tǒng)心理學(xué)往日消極的形象，初步實(shí)現(xiàn)了心理學(xué)由消極向積極的轉(zhuǎn)變，代表了當(dāng)代科學(xué)心理學(xué)的最新發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)知心理學(xué)與人本心理學(xué)的初步融合。 本文以積極心理學(xué)的緣起、孕育、興起和發(fā)展為主線，基于科學(xué)與人文相互融合，科學(xué)心理學(xué)與人文心理學(xué)相互滲透的大背景，在與消極心理學(xué)和人本心理學(xué)的諸多對(duì)比中試圖給予積極心理學(xué)恰當(dāng)定位，進(jìn)而評(píng)價(jià)它的貢獻(xiàn)與不足，為中國心理學(xué)的發(fā)展提供有益的啟示。文章指出雖然積極心理學(xué)在人性觀、方法論和實(shí)踐