胡塞爾《邏輯研究》中的真之概念.pdf

1、本文首先在緒論中討論了《邏輯研究》一書的根本旨趣，解釋了為什么真的問題在此書中具有如此重要的地位?！哆壿嬔芯俊返闹既な峭ㄟ^對邏輯現(xiàn)象的現(xiàn)象學(xué)描述從而為純粹邏輯學(xué)奠定基礎(chǔ)。要達(dá)到這個目的就必須發(fā)展出認(rèn)識一般的現(xiàn)象學(xué)，而真之概念又是認(rèn)識現(xiàn)象學(xué)的核心問題。　　為了發(fā)展認(rèn)識一般的現(xiàn)象學(xué)，胡塞爾必須發(fā)展出現(xiàn)象學(xué)的基本理論，因而首先就要界定幾個基礎(chǔ)性的概念如含義、意向、充實、奠基等等。本文的第一章就致力于澄清這幾個概念的意義?！　‖F(xiàn)象學(xué)是關(guān)于意

2、識現(xiàn)象的科學(xué)。因此現(xiàn)象學(xué)要澄清意識概念，規(guī)定意識的本質(zhì)，并揭示意識的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。胡塞爾提出了著名的意向性概念來做這些工作。因此本文第二章討論了胡塞爾的意識概念、意向性概念和作為意向性體驗的行為及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)?！　≡谧隽松鲜鰷?zhǔn)備工作之后，可以進(jìn)行對認(rèn)識一般的現(xiàn)象學(xué)描述，并且最終提出真之概念。本文的第三章就介紹了認(rèn)識的現(xiàn)象學(xué)，著重討論了客體化行為及其充實?？腕w化行為的充實最終要追溯到一類客體化行為即直觀，因此第三章專門討論了直觀為什么具有行充