可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀及對(duì)當(dāng)代中國環(huán)境問題的倫理觀照.pdf_第1頁
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1、全球性的環(huán)境危機(jī)已成為威脅人類生存與發(fā)展的最大難題。環(huán)境倫理學(xué)是反思環(huán)境問題同時(shí)為解決環(huán)境問題結(jié)出的理論碩果,可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀則是學(xué)術(shù)界研究可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境倫理學(xué)的過程中形成的一種新的環(huán)境倫理理論。它要求在人與自然和諧的基礎(chǔ)上,以發(fā)展的眼光和協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)來解決環(huán)境問題??沙掷m(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀以尊重和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨,以未來人類持續(xù)發(fā)展為立足點(diǎn),培養(yǎng)人們樹立人與自然相互依存、和諧共處的生態(tài)意識(shí),改變以往以對(duì)自然的征服和掠奪為手段以擴(kuò)大自

2、然資源的消耗為代價(jià)的發(fā)展模式,建立起人與自然之間和諧的新型倫理關(guān)系以解決人類面臨的環(huán)境危機(jī),從而保證人類社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。全文共分為五個(gè)部分。第一章導(dǎo)言,闡明了本文研究的時(shí)代背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀的研究意義。第二章可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀產(chǎn)生的時(shí)代背景與思想淵源,對(duì)環(huán)境倫理學(xué)的主要思想進(jìn)行了闡述,包括對(duì)現(xiàn)代西方環(huán)境倫理學(xué)和中國古代環(huán)境倫理思想的分析,吸取二者合理內(nèi)核加以整合,形成一種理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的環(huán)境倫理理論_可

3、持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀。第;章可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀的內(nèi)涵剖析,通過對(duì)“發(fā)展”和“可持續(xù)”的解讀以及可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境倫理意蘊(yùn)的分析來理解可持續(xù)發(fā)展,并列舉了可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀的四條基本原則。第四章對(duì)我國環(huán)境問題的倫理觀照,在對(duì)當(dāng)代中國在發(fā)展過程中存在的主要環(huán)境問題及原因進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,對(duì)可持續(xù)發(fā)展環(huán)境倫理觀的運(yùn)行模式和實(shí)踐過程中需要注意的問題進(jìn)行了嘗試性的探析。最后一部分是結(jié)論,對(duì)全文的主要內(nèi)容進(jìn)行了歸納和總結(jié)。以環(huán)境倫理學(xué)的理論為基礎(chǔ),

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