損失補嘗與散文翻譯_26762.pdf

1、自從各民族開始交往，翻譯便應(yīng)運而生。但古人對語言本質(zhì)的認識非常有限，盲目的崇拜語言。尤其是對經(jīng)書和經(jīng)典中的語句，更是誠惶誠恐。在這種思想的影響下，無論是西方的圣經(jīng)翻譯還是中國的佛經(jīng)翻譯，譯者都不敢妄言損失和補償。隨著人們對語言本質(zhì)認識的深入，語言神秘的面紗被逐漸掀起。譯者不在把源語言看成是不可撼動的言辭。當(dāng)譯者的視角轉(zhuǎn)向目的語時，人們發(fā)現(xiàn)損失存在于翻譯過程中的各個層面。由于語言文化差異的客觀存在，翻譯損失是不可避免的現(xiàn)象。對于書面翻譯來

2、說，其處于不同的時空和情境之中，翻譯損失尤其嚴重。翻譯補償是翻譯過程中必不可少的一步。本文對翻譯損失和補償問題進行多層次的分析，并以中國現(xiàn)代散文為文本，對翻譯補償手段在翻譯實踐中的應(yīng)用進行研究。
　　 本研究分為六個部分：第一章對全文做出簡單的介紹。第二章研究了中外翻譯界對翻譯損失和補償問題的基本觀點和提出的對應(yīng)策略。第三章分為兩部分，第一部分對漢英兩種語言從思維方式，語言學(xué)和文化層面進行對比研究，找出翻譯損失產(chǎn)生的根源。第二部

3、分提出翻譯損失是不可避免的，同時翻譯損失又具有一定的隱蔽性。 翻譯損失的存在，意味著翻譯補償勢在必行。第四章首先提出了翻譯補償?shù)那疤岷头g補償?shù)目赡苄?，然后按補償部分在譯文中的透明度，將補償分為整合補償和分立補償兩大類，進行詳細敘述。第五章將理論與實踐相結(jié)合，研究具體翻譯實踐中的損失和現(xiàn)象和補償手段應(yīng)用?；趯χ袊?dāng)代散文特色的分析，作者提出了散文翻譯的三項原則。并具體討論了如何應(yīng)用翻譯補償策略對散文翻譯損失進行補償。應(yīng)用于現(xiàn)代范文翻譯