莊子哲學的生命意識.pdf

1、莊子的生命意識思想現(xiàn)在是莊學研究中的一個熱點，這與近年來中國社會轉型階段中人的生存問題、人的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關系問題日益突出密切相關。為了洞悉莊子生命意識的思想內(nèi)容，并從中獲得思考現(xiàn)實問題的啟迪，本文采取了對文獻歸類、整理、解析，和進行歷史對比、分析的方法，對莊子的自然觀、人生觀和認識論予以探究。莊子在道的視域下關照生命，對生命本質的進行了深層次的思索。他的哲學立足于人生存的網(wǎng)境，并從中超脫出來追求精神自由，使短暫的生命具有高遠的意義和

2、永恒的價值，這構成了莊子人生哲學的基本理論方向和內(nèi)容。 論文共分四個部分。 第一部分主要闡述了道論的自然觀?！暗馈笔乔f子哲學的最高范疇，莊子的生命意識也足建立在道論的基礎之上的。莊子立足于宇宙大“道”展開對乍命的關照，他對生命本質的思索是從道的視域出發(fā)的。牛命足一種自然現(xiàn)象，莊了認為世界上所有有形之物均生于無形之道，道是一切生命的根源和根據(jù)，人類精神生活也起源于最根本的道。生命的本質就是“與道為一”，通過精神超脫與宇宙合

3、為一體，以獲得人的永生。 第二部分論述了莊子對生命的形成和現(xiàn)實生命之困境的認識。道是天地萬物的根源，氣的運動變化決定了生命的產(chǎn)生發(fā)展和滅亡過程。人是自然界的萬物之一，人的生死本之于道而成之于氣。萬事萬物都是在運動變化之中，“通天下一氣耳”是莊子“氣化”論的暴礎。一切生命事物之間以“氣”相通，在運動變化之中無條件、無限制地自由轉化。莊生對人生問題的思考發(fā)端于、立足于個人生存中的困境。他認為人的肉體生命限制了精神生命，肉體的欲望形成

4、了人生的精神拘牽。在莊子的視野中，人生的不幸有疾病、貧困、社會險惡、精神之困擾和生死情結之纏繞。 第三部分總論莊子從道的視域對人的生命定位和價值進行了重新審視。莊子哲學思想的核心就是把道落實在每一個生命個體中去體現(xiàn)，肯定每一個生命存在的獨特意義及其價值。在道的視域下去關照人們的心靈，使世人不再以“萬物之靈”、“宇宙中心”的立場去評判自然萬物，不再執(zhí)著于肉體生命的存在與享受。他主張去除生命外在的負累，把人的精神生命從異化的肉體生命

5、中解放出來。他主張要通過精神修養(yǎng)，體悟“心齋”、“坐忘”，突破形軀的自我封閉，顯示生命的真實意義，成就至人神人圣人之無已無功無名的理想品格。如此才能享受無比自適的精神自由，并與宇宙大道想契合，達到與道為一的逍遙境界。 第四部分簡述了莊了哲學生命意識的歷史作用和現(xiàn)實意義。貫穿莊子哲學生命意識的主線和最終的生命價值追求，就是立足于道，超越現(xiàn)實人生，實現(xiàn)精神自由。其中飽含了莊子對自然的熱愛，對生命的眷戀，對患難之中的人們心靈的關懷。這