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文檔簡介
1、藝術(shù)是人類特有的行為方式,作為藝術(shù)重要的形式。在戲劇表演中,形體語言既是非常重要的藝術(shù)手段,也是構(gòu)筑人物形象的重要的物質(zhì)材料,在戲劇中,形體語言與口頭語言共同承擔著傳遞信息、交流感情的任務,同時還對口頭語言產(chǎn)生很大的加強作用,產(chǎn)生比口頭語言更能震撼觀眾的作用,產(chǎn)生不言而喻的效果,起到一切盡在不言中的作用。
形體語言深刻地蘊含并體現(xiàn)了戲劇的本質(zhì)和精神。首先,形體語言使戲劇的文學性同一般文學樣式有了本質(zhì)的區(qū)別;戲劇的劇場性屬性則更
2、是與形體語言息息相關(guān);戲劇的沖突性也更多地借助形體語言來完成,演員的形體語言在塑造人物性格、人物與人物之間由于性格所追求的目的不同而展開的矛盾斗爭等方面具有口頭語言所不具備的優(yōu)勢。形體語言比口頭語言代表著更高層次的戲劇本質(zhì)和精神。在所有藝術(shù)門類中,戲劇,具有身體性。只有身體性而沒有其它戲劇元素的戲劇是可以成立的,而反之,具備其它所有戲劇元素單缺身體的戲劇是不可能成立的。戲劇的身體性在于:第一,它是身體在場的(最表層意義上的身體性),演觀
3、雙方的共同身體在場,缺一不可,并且其各種程度上的互動,構(gòu)成戲劇的最根本要素:劇場性;第二,身體作為戲劇資源的被開發(fā)。
形體語言由于中西方戲劇傳統(tǒng)的不同,而在理念、地位和發(fā)展軌跡上存在著差異。形成了“劇場―觀眾”與“劇本―讀者”兩個雖相互聯(lián)系但判然有別的戲劇系統(tǒng)。這兩種迥然不同的戲劇觀念直接導致了形體語言在各自戲劇傳統(tǒng)和表演系統(tǒng)中的差異。在這樣的背景下,形體語言對于戲劇本身的意義,以及對于演員表演在中西方這兩種迥異的戲劇傳統(tǒng)所帶
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