從邏輯視角解讀荀子思想.pdf

1、荀子是中國邏輯發(fā)展史上一位極具代表性的人物，受先前儒家思想發(fā)展以及當時社會環(huán)境的影響，他提出的邏輯思想具有濃重的歷史意味。同時，荀子邏輯思想是客觀和主觀認識相結(jié)合的產(chǎn)物，這是作為認識論的根本定義。形成思想的必然條件是認識論基礎，荀子能夠清晰明白兩者之間的關系，因此在自我總結(jié)的基礎上，系統(tǒng)性的發(fā)明了邏輯思想體系。通過對它的深層次的研讀，總結(jié)出了荀子的邏輯思想的主要內(nèi)容，其由三個部分構(gòu)成:一是荀子的關于正名學說的解釋;二是荀子辯說的邏輯體系

2、;三是茍子批判三惑的邏輯理論。其中，正名思想是茍子邏輯思想的核心，他不僅給名做了分類、規(guī)定了用名的原則以及使用方法，而且涉及范圍上到國家政治統(tǒng)治，下到社會倫理和一般性事務。其次，在正名學說的基礎上，茍子吸取、繼承了《墨經(jīng)》中關于“類”、“故”、“理”三范疇的邏輯思想，揭示了名、詞、說、辯的思維形式及其相互的邏輯關系，通過深入分析他所提出的這種的思想，總結(jié)出該思想還應包括為“三惑”，并作了尖銳的批判，揭示了三惑的錯誤性質(zhì)，并指出克服三惑的