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1、中文摘要中文摘要上世紀三十年代,引領無數(shù)進步青年走上革命道路的一本《大眾哲學》可謂是馬克思主義大眾化的典范。作為哲學文本,在文中表現(xiàn)的卻不僅僅是邏輯推理方法,為哲學所不屑的修辭方法在書中的表現(xiàn)十分突出。哲學和修辭的關系可以說從未停止過爭論,自柏拉圖后的歷代西方哲學家?guī)缀醵荚谒挠绊懴戮艹庑揶o學。本文力圖借艾思奇的《大眾哲學》作為媒介來證明哲學從來未曾也不可能離開修辭學。哲學家表達思想的過程本身就是修辭過程,他們在不自覺運用修辭手法而不自
2、知?!洞蟊娬軐W》就是充分將修辭方法融入于哲學文本中,才獲得成功。我國正處于社會轉型期,人們對于哲學的渴望從未如此強烈,同時在以謠方為主導的國際政治經(jīng)濟秩序下,了解它們的話語“潛規(guī)則“ 對于全球化已經(jīng)成為不可逆轉之勢的今天的我國外交也是意義非凡的。● 關鍵詞:修辭學大眾哲學艾思奇馬克國主義中國化●●●黑龍江大學碩士學位論文A b s t r a c tT h et h i r t i e s o fl a s t c e n t u r
3、y , l e a d i n gm a n yp r o g r e s s i v ey o u n gp e o p l et o o kt ot h er o a do f r e v o l u t i o n ,a ‘‘p u b l i cp h i l o s o p h y ' ’c a nb e d e s c r i b e da sa m o d e l o f p o p u l a r i z a t
4、 i o no fM a r x i s m .A sa p h i l o s o p h i c a lt e x t ,t h ep e r f o r m a n c e i n t h et e x t i s n o to n l y l o g i c a lr e a s o n i n g ,p h i l o s o p h y o f d i s d a i n f o rt h er h e t o r i ci
5、 nt h eb o o kp l a y a l li m p o r t a n tr o l e .T h er e l a t i o n s h i pb e t w e e np h i l o s o p h ya n dr h e t o r i c c a nb ed e s c r i b e dn e v e r s t o p p e da r g u i n gs i n c et h ea n c i e n
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9、p h yt e x t , i sa s u P c C e s s .C h i n ai s i nt h es o c i a lt r a n s i t i o np e r i o d ,t h e r ei s as t r o n gd e s i r ef o rp h i l o s o p h y .W h i l ei n t h eW e s t - d o m i n a t e di n t e r n
10、a t i o n a lp o l i t i c a la n de c o n o m i co r d e r ,u n d e r s t a n d i n g ‘‘h i d d e n r u l e s ’’o ft h e i rw o r d sh a sb e c o m e a n i r r e v e r s i b l et r e n di nt o d a y ' sd i p l o m a
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