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文檔簡介
1、本文主要探討方東美關(guān)于原始儒道時空觀思想的問題。方東美借助斯賓格勒,對古希臘和近代歐洲的時空觀念做了批判,并以此為契機來闡釋中國原始儒道時空觀。方東美認(rèn)為,古希臘的宇宙是一個有限的宇宙,而近代歐洲的宇宙是一個無窮的系統(tǒng),中國的宇宙是一個體質(zhì)有限而勢用無窮的宇宙。在此基礎(chǔ)上,他展開了對原始儒道時空觀的分析。他認(rèn)為,原始儒家的《尚書》一書,所透露的五行與四時的配合運行,以及皇極所代表的永恒的時間觀念,對中國后來的文化發(fā)展,具有舉足輕重的作用
2、?!吨芤住返臅r間觀念更是中國人所無法違背的。他認(rèn)為,原始道家不同于原始儒家,因此他稱原始道家為太空人。這種不同的時空觀念,造就了中國藝術(shù)的豐富性。他認(rèn)為受儒家時空觀念影響較多的藝術(shù)主要呈現(xiàn)出善的價值。受原始道家時空觀念影響的藝術(shù),主要體現(xiàn)為美的一面。同樣,受這兩種不同時空觀念影響的人,也富于不同的生命情調(diào),儒家形成君子式人格,而道家則形成了超脫型人格。我們認(rèn)為方東美這種對原始儒道時空觀,以及美感和生命情調(diào)的論述并不全面,且存在一定偏差。
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