變遷中的馬頭琴——內(nèi)蒙古地區(qū)馬頭琴傳承與變遷研究_25079.pdf

1、內(nèi)蒙古地區(qū)馬頭琴的傳承與變遷，是本地區(qū)近代史中社會文化變遷的重要組成部分，是中國北方少數(shù)民族音樂文化變遷的典型代表，也是弓弦類樂器變遷的重要環(huán)節(jié)。 本文正是把馬頭琴在近代社會文化變遷背景下的傳承與變遷作為研究對象。這種變遷主要指內(nèi)蒙古自治區(qū)成立以來，隨著意識形態(tài)、社會制度和社會文化結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變而體現(xiàn)在馬頭琴樂器形制，演奏法、演奏形式、傳承方式和音樂社會活動等方面的變遷。 筆者將本文的研究目的定位為：在自治區(qū)成立前后的百余年

2、的歷史進程中闡釋馬頭琴這一傳統(tǒng)的民族樂器為適應(yīng)不斷變遷的社會環(huán)境，在哪些方面產(chǎn)生對應(yīng)性的變遷，在這變遷過程中又有多少音樂文化傳統(tǒng)得以延續(xù)。 通過描述和探討變遷的過程，延伸闡釋在當(dāng)今多元文化的沖擊下，少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化所面臨的現(xiàn)狀，力求達到有效的促進傳統(tǒng)音樂文化的理論研究和保護工作。 全文由緒論、正文和結(jié)論三個部分組成，其中正文分三個章節(jié)進行敘述。緒論中對本文的研究對象與時空限定、研究現(xiàn)狀與研究目的、研究方法和研究意義等

3、進行限定，并對文中的章節(jié)安排做簡單的介紹。第一章中，在展開對內(nèi)蒙古地區(qū)馬頭琴傳承與變遷歷史的敘述之前，將先對胡爾、潮爾類樂器、馬頭琴三個名詞進行辨析，以明確其內(nèi)涵，理清三個名詞之間的邏輯從屬關(guān)系和演變過程，作為闡述全文的理論基礎(chǔ)。此外，還將對潮爾類樂器的起源和流變進行文獻考證式分析，并對與馬頭琴相關(guān)的音樂文化背景和與其它民間樂器的關(guān)系進行描述。 馬頭琴在內(nèi)蒙古地區(qū)一百多年的承傳歷史將在第二章中加以敘述，其中涉及到關(guān)于馬頭琴的樂器

4、形制、演奏法、演奏形式、傳承方式和音樂社會活動等四個方面的內(nèi)容，本文以此呈示馬頭琴在這一百多年當(dāng)中的傳承與變遷過程的具體表現(xiàn)。對這四個方面內(nèi)容的傳承與變遷進行梳理時，筆者主要根據(jù)口述史的研究方法，通過對田野調(diào)查中獲得的口述材料的整理和分析，在集體記憶中記錄口述歷史，并與中國音樂史研究慣用的解讀文獻、考證實物兩種方法結(jié)合起來，互證互補，交相為用。 第三章將對上一章所描述的音樂文化現(xiàn)象進行文化分析，并對各種音樂社會活動的變遷進行梳理