伊格爾頓后現(xiàn)代主義文化政治批判理論研究.pdf

1、后現(xiàn)代主義不僅向現(xiàn)代主義提出挑戰(zhàn)，也向馬克思主義提出挑戰(zhàn)，作為一名自覺的馬克思主義者，伊格爾頓對(duì)后現(xiàn)代主義進(jìn)行了激烈批判，將后現(xiàn)代主義起因歸結(jié)為西方二十世紀(jì)六十年代激進(jìn)政治運(yùn)動(dòng)的失敗，進(jìn)而從政治角度對(duì)后現(xiàn)代主義展開激烈批判，從后現(xiàn)代主義激進(jìn)姿態(tài)中看到其本質(zhì)上的保守性。作為個(gè)案，伊格爾頓鮮明的政治立場、堅(jiān)定的社會(huì)主義信念、嫻熟的論證策略值得我們借鑒，雖然目前國內(nèi)對(duì)伊格爾頓后現(xiàn)代主義批判理論研究比較多，但是還有一些不足之處，因此需要繼續(xù)對(duì)其

2、進(jìn)行系統(tǒng)研究。本文分為三章，各章主要內(nèi)容如下:
　　第一章探討伊格爾頓后現(xiàn)代主義批判的視角。這章主要研究了三個(gè)問題。第一個(gè)問題:伊格爾頓為什么介入后現(xiàn)代主義論爭，為什么否定后現(xiàn)代主義？后現(xiàn)代主義具有激進(jìn)鋒芒，反叛不合理的資本主義制度，伊格爾頓應(yīng)該贊揚(yáng)后現(xiàn)代主義，為什么去否定后現(xiàn)代主義？這主要是因?yàn)楹蟋F(xiàn)代主義挑戰(zhàn)了馬克思主義，并且后現(xiàn)代主義大談反本質(zhì)主義、反總體性、反等級(jí)主義等等，然而這種做法不僅瓦解了對(duì)手的基礎(chǔ)，也瓦解了自己的基礎(chǔ)

3、，最終使自己喪失了反抗現(xiàn)實(shí)的力量。第二個(gè)問題:伊格爾頓心目中的對(duì)手是哪些人？國內(nèi)研究主要關(guān)注伊格爾頓視角中的“后現(xiàn)代主義”概念，本文認(rèn)為只有弄清伊格爾頓心目中的對(duì)手是哪些人，才能真正把握伊格爾頓的主旨。伊格爾頓文本暗僅指各種后現(xiàn)代主義者，更指向一些左派陣營里的人士。第三個(gè)問題:伊格爾頓為什么武斷地將后現(xiàn)代主義起因歸結(jié)為六十年代激進(jìn)政治運(yùn)動(dòng)的失敗？伊格爾頓是一個(gè)明確反對(duì)簡化論的人，但是卻直接將后現(xiàn)代主義起因簡化成一場激進(jìn)政治運(yùn)動(dòng)的失敗，陷

4、入典型的述行矛盾之中，這是為什么？對(duì)后現(xiàn)代主義起因進(jìn)行簡化處理，伊格爾頓是有策略性考慮的，通過將后現(xiàn)代主義的起因歸結(jié)為左派政治運(yùn)動(dòng)的失利，這樣就順理成章地將政治批判視角楔入問題當(dāng)中，為他政治批判提供策略性方便。
　　第二章探討伊格爾頓后現(xiàn)代主義批判的內(nèi)容。這章主要包含兩方面，即研究伊格爾頓對(duì)后現(xiàn)代主義思想風(fēng)格和文化觀念的批判。國內(nèi)學(xué)者常常將視野集中在伊格爾頓對(duì)后現(xiàn)代主義思想風(fēng)格的批判上，本文根據(jù)伊格爾頓借“后現(xiàn)代主義”一詞涵括人們

5、常說的“后現(xiàn)代性”和“后現(xiàn)代主義”兩個(gè)詞的做法，將視野擴(kuò)大到后現(xiàn)代主義文化觀念，這樣才能全面把握伊格爾頓用意。伊格爾頓在《后現(xiàn)代主義的幻象》中重點(diǎn)批判了后現(xiàn)代主義思想風(fēng)格，而在《文化的觀念》中重點(diǎn)批判了后現(xiàn)代主義文化觀念，因此此章以這兩本書為研究重點(diǎn)。
　　第三章探討伊格爾頓后現(xiàn)代主義批判的政治取向問題。對(duì)后現(xiàn)代主義進(jìn)行全面批判之后，伊格爾頓認(rèn)清后現(xiàn)代主義保守本質(zhì)，認(rèn)為后現(xiàn)代主義無法提出一個(gè)有前途的政治方案。那么伊格爾頓的整斷良方

6、是什么？伊格爾頓認(rèn)為“穿過”(work through)后現(xiàn)代主義的良方是回歸社會(huì)主義宏大敘事。后現(xiàn)代主義是自由主義和社群主義兩者壞的方面的結(jié)合，而社會(huì)主義則是自由主義和社群主義兩者好的方面的結(jié)合，因此社會(huì)主義才是大有前途的方案，而如何走向社會(huì)主義？伊格爾頓認(rèn)為應(yīng)該回歸一種將認(rèn)識(shí)、倫理、政治、美學(xué)、實(shí)踐等結(jié)合在一起的宏大敘事。
　　結(jié)語部分一方面簡潔總結(jié)了伊格爾頓后現(xiàn)代主義批判理論，另一方面也探討了伊格爾頓后現(xiàn)代主義批判的獨(dú)特之處