伊格爾頓的現(xiàn)代悲劇觀研究

1、編 號： 碩士學位論文 碩士學位論文 題 目：伊格爾頓的現(xiàn)代悲劇觀研究 培 養(yǎng) 單 位： 文學院 專 業(yè) 名 稱： 文藝學 指 導 教 師： 趙慧平 研 究 生： 杜鵑 完 成 時 間： 2013 年 3 月 沈陽師范大學研究生處制 類 別 全日制研究生 √ 教育碩士 同等學力 I 摘 要 傳統(tǒng)的悲劇理論在現(xiàn)代社會受到廣泛的質疑，日益走向邊緣。伊格爾頓立足于當代西方社會文化現(xiàn)實,對悲劇的內(nèi)

2、涵與價值做出了新的研究與開拓。 伊格爾頓通過對從亞里士多德到當代學者的眾多悲劇觀的考察，對悲劇主人公、悲劇與小說、悲劇與必然性、悲劇效果、悲劇與現(xiàn)代性、悲劇的價值等多個論題做出新解讀與新闡釋，借鑒、融會馬克思、威廉斯、弗洛伊德與拉康、本雅明以及宗教神學等多種理論資源建構起具有現(xiàn)代意義的悲劇觀。他的悲劇觀是建立在其倫理政治觀念基礎上的，在他的悲劇觀念中，悲劇的文化價值不再是一種特別的、高貴的藝術崇拜價值，而是一種關注苦難的倫理政治價值。他

3、的悲劇觀發(fā)掘出新的悲劇內(nèi)涵，開拓了悲劇在當代社會文化語境中的文化價值與功能，對悲劇藝術理論富有啟示性，也給出一種新的革命信仰動力。 本文主要分析、梳理和闡釋伊格爾頓的倫理政治悲劇觀，考察伊格爾頓對現(xiàn)代社會文化語境下的悲劇理論的建構與創(chuàng)新。本文從伊格爾頓現(xiàn)代悲劇觀建構的理論指向與邏輯，伊格爾頓結合現(xiàn)代社會發(fā)展對悲劇內(nèi)涵的新拓展與對悲劇舊認知的革新，以及伊格爾頓現(xiàn)代悲劇觀的貢獻與局限等三個方面展開系統(tǒng)研究。本文認為，伊格爾頓的現(xiàn)代悲劇觀是世