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文檔簡介
1、一直以來,人們對于廢名小說創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的批評,持兩種完全不同的標(biāo)準(zhǔn):一是從作品內(nèi)容與作家思想出發(fā)的文化批評,一是從表現(xiàn)形式與文體特征出發(fā)的文學(xué)批評。本論文認(rèn)為,廢名的小說創(chuàng)作,是其不斷尋找個人的社會價值與自我價值,并企圖實現(xiàn)這兩種價值的過程。也就是說,作者企圖通過創(chuàng)作,既擔(dān)負(fù)起啟蒙民眾的社會責(zé)任,又滿足個人的情感需求、理想追求。而其作品藝術(shù)形式的不斷轉(zhuǎn)變,正反映了他在尋找道路上復(fù)雜的思想變化。因此,從作者與創(chuàng)作的關(guān)系來考察其轉(zhuǎn)變,比僅僅從思
2、想或藝術(shù)上來評論其小說創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的價值,其意義更為深遠(yuǎn)。
因此,本論文企圖回到文學(xué)創(chuàng)作本身,以作者的題材處理作為切入點,通過文本細(xì)讀、分析比較,找出廢名在啟蒙民眾與滿足個人需求的創(chuàng)作理想中,所經(jīng)歷的各種矛盾與沖突,以及由此所引起的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變,力求還原一個作家真實而艱辛的創(chuàng)作歷程,從而發(fā)現(xiàn)廢名如何在社會與個人的糾結(jié)中、在現(xiàn)實與理想的矛盾中,創(chuàng)作出另具風(fēng)格的作品來。
本論文依據(jù)廢名的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變,把其創(chuàng)作過程分為三個階段,并分三
3、章論述:
第一章:本章從廢名四十年代對《浣衣母》的不滿出發(fā),揭示其題材處理存在的問題,從而得出他在創(chuàng)作時所面臨的啟蒙主題與思鄉(xiāng)情愁的沖突。進(jìn)而梳理廢名在創(chuàng)作上存在的問題:由于受制于個人情感,使得他在創(chuàng)作時,過于遷就事實,而忽略對事件的剪裁、故事的虛構(gòu),從而削弱了其啟蒙意圖。這種個人情感需求不僅影響到廢名對素材的處理,而且還驅(qū)使作者去追尋個人理想。因此,廢名在批判現(xiàn)實的同時,總是有意在作品中建構(gòu)一個精神故土,以至在同一篇小說中,
4、存在兩個相互對照的世界:現(xiàn)實世界與理想世界,存在兩個相互影響的聲音:啟蒙主題與個人情感。但總體來說,廢名這一階段的創(chuàng)作,是現(xiàn)實主義范疇的理想建構(gòu)。
第二章:這一階段,廢名采取了“花開兩朵,各表一端”的創(chuàng)作方法。一方面,廢名跟從主流,堅持其現(xiàn)實批判;另一方面,他又不忘建構(gòu)自己的理想世界。在現(xiàn)實批判方面,他努力擺脫個人情感的束縛,擴(kuò)大創(chuàng)作題材,加強(qiáng)故事的虛構(gòu)性,把個人從作品中抽離出來。在創(chuàng)作過程中,廢名對自己與知識分子進(jìn)行了冷靜剖
5、析,結(jié)果卻對啟蒙者身份產(chǎn)生了質(zhì)疑。在理想建構(gòu)方面,體現(xiàn)在《橋》的創(chuàng)作上。廢名通過創(chuàng)作釋放個人情感,實現(xiàn)理想追求,并在創(chuàng)作上做出新的嘗試:所取素材與之前無異,但是只摘取其中枝葉,回避了現(xiàn)實生活中的苦痛與悲哀。在孤兒寡母不幸的家庭模式中,他從個體本位主義出發(fā),突出個體本身的主觀性,通過人物的體驗與參悟,最終獲得內(nèi)心的解脫與釋然。然而在當(dāng)時國家民族處于危難時期,這樣的創(chuàng)作顯得不合時宜,作者也因此陷入迷妄中。
第三章:這一階段是廢名放
6、棄精英意識與啟蒙者身份的時期。十年鄉(xiāng)居生活讓廢名對普通民眾有了深刻的了解,使其創(chuàng)作理念發(fā)生了變化,從而引起創(chuàng)作上的轉(zhuǎn)化:他拋開想象與虛構(gòu),對現(xiàn)實生活只作實錄般的敘述,發(fā)掘生活本身所具有的故事性,并加入理性思辨色彩。對中國現(xiàn)代知識分子與現(xiàn)代文明的根本質(zhì)疑,以及對民眾力量的肯定,使他最終放棄了啟蒙者身份,成為普通民眾的一員。
從始至終,廢名都沒有把目光從現(xiàn)實社會中移開,他掙扎于個人與社會之中,尋找現(xiàn)實與理想的平衡,在創(chuàng)作道路上艱難
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