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1、“古代的故事經(jīng)他改作之后,都注進(jìn)新的生命去,便與現(xiàn)代人生出干系來了”。正如魯迅精湛的評(píng)價(jià)所言,擅于創(chuàng)作古典翻案小說的芥川龍之介在中國旅行之前,熱衷于描繪充滿浪漫情調(diào)、神秘色彩的<中國>形象。但是作為大阪每日新聞社特派員親身體驗(yàn)了中國,目擊近代中國真實(shí)形相后,芥川卻受到了意想不到的精神打擊。由于鴉片戰(zhàn)爭以后帝國主義列強(qiáng)的入侵,中國逐漸淪為半殖民地社會(huì),并面臨亡國滅種的危機(jī)。中國旅行使芥川領(lǐng)悟了中國民眾為國奮起抵抗的面貌,繼而在其回國之后放
2、棄了“中國情趣”作品的創(chuàng)作,并于歸國四年多后創(chuàng)作了取材于此次旅行體驗(yàn)的小說——《湖南之扇》。筆者推測,具有“追憶情結(jié)”的芥川在此作品執(zhí)筆階段,大概是受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的影響,進(jìn)而回憶旅行見聞、瀏覽當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場筆記,其中甚是對(duì)湖南長沙學(xué)校的女學(xué)生強(qiáng)烈抵制日貨以及“意想不到的濃厚的排日氣氛”印象深刻,于是基于以上種種原因而創(chuàng)作出了《湖南之扇》。 作品《湖南之扇》以中國內(nèi)部軍閥間權(quán)利爭奪以及歐美、日本列強(qiáng)入侵而逐漸淪為半殖民地狀態(tài)的中國
3、社會(huì)現(xiàn)狀為政治背景。面對(duì)行為怪異的留日青年譚永年,俠義土匪黃六一,經(jīng)歷著熱情激烈生活狀態(tài)的妓女玉蘭和含芳,“我”卻被設(shè)定為一味用“中國情趣”式的眼光注目于現(xiàn)實(shí)中國的人物形象。 另一方面,同時(shí)代的日本文學(xué)家谷崎潤一郎、佐藤春夫與芥川一樣,作為憧憬“夢幻中國”的“中國情趣愛好者”而為世人所知。他們?cè)诘谝淮温眯辛耸苘婇y統(tǒng)治和帝國主義勢力橫行的近代中國社會(huì)之后,卻創(chuàng)作出了數(shù)量頗多的“中國情趣”作品。難以容忍此點(diǎn)的芥川在《中國游記》以及旅
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