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文檔簡介
1、價(jià)值觀是指人們以自身需要為尺度對(duì)事物重要性認(rèn)知的觀念系統(tǒng),價(jià)值觀在道德范疇的闡述就是道德價(jià)值觀。Perry是最早研究價(jià)值觀的學(xué)者,在1926年他把道德價(jià)值觀納入6類基本價(jià)值觀中,F(xiàn)irth、Rescher,文崇一、黃希庭等人在他們各自的研究中也都將道德價(jià)值觀作為單獨(dú)的一個(gè)類別加以研究。陳欣銀編制了首個(gè)道德價(jià)值觀問卷,將道德價(jià)值觀分為律己、利他性、報(bào)答、尊老、責(zé)任、真誠、集體、平等八個(gè)維度,并探索了青少年道德價(jià)值觀。黃希庭等、蘭剛使用排序
2、法對(duì)青年大學(xué)生道德價(jià)值觀進(jìn)行研究,他們的研究都表明正直、誠實(shí)是大學(xué)生最看重的道德價(jià)值。王敏對(duì)四個(gè)民族大學(xué)生的道德價(jià)值觀進(jìn)行研究,同樣發(fā)現(xiàn)正直、真誠、集體是大學(xué)生最看重的道德品質(zhì)。張荊的研究表明青年道德價(jià)值觀中愛國、集體是最重要的成分,而利他則不受重視。劉恩允采用問卷調(diào)查和訪談的方式研究中學(xué)生道德觀念,結(jié)果表明中學(xué)生的道德價(jià)值觀念仍以集體取向?yàn)橹鳎S著年代的發(fā)展,個(gè)人為主的價(jià)值觀念在逐漸增加,反映出朝向個(gè)人利益傾斜的趨勢。林崇德和寇或運(yùn)
3、用Arnold道德價(jià)值評(píng)定表,測查了青少年最看重的3個(gè)道德品質(zhì)。結(jié)果表明:小學(xué)生和初中生都把忠誠、孝順、公正選為最重要的品質(zhì),把服從、小心謹(jǐn)慎和開放選為最不重要的,具有很高的一致性;高中生最強(qiáng)調(diào)工作努力、孝順、寬容三種品質(zhì),最不強(qiáng)調(diào)服從、分享和珍惜生命;大學(xué)生最強(qiáng)調(diào)關(guān)愛、忠誠和工作努力,最不重視服從、表現(xiàn)自我和報(bào)答。李明漢對(duì)廣州中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)中學(xué)生道德價(jià)值觀是“公私并重”,但當(dāng)集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)以個(gè)人利益有限。結(jié)果表明中學(xué)
4、生的道德價(jià)值觀念仍以集體取向?yàn)橹?,但隨著年代的發(fā)展,個(gè)人為主的價(jià)值觀念在逐漸增加,反映出朝向個(gè)人利益傾斜的趨勢。
萬曉紅編制了《青少年道德價(jià)值觀問卷》,該問卷采用李克特5點(diǎn)計(jì)分,將道德價(jià)值觀分為集體性、利己性、個(gè)人美德、公德、進(jìn)取性、協(xié)調(diào)性6個(gè)維度,編制過程經(jīng)過開放式訪談、項(xiàng)目分析、因素分析、信效度檢驗(yàn)等問卷編制標(biāo)準(zhǔn)流程,但該量表的信度檢驗(yàn)指標(biāo)較為單薄,僅采用了重測信度和內(nèi)部一致性系數(shù)(Cronbachα),并且從如今的量表編
5、制流程來看還缺乏效度檢驗(yàn)過程。龍瀅根據(jù)文獻(xiàn)分析、開放式調(diào)查、項(xiàng)目分析、信效度分析等過程編制了《中學(xué)生道德價(jià)值觀問卷》。該量表采用李克特7點(diǎn)計(jì)分,包含報(bào)答、平等、責(zé)任、真誠、利他、律己6個(gè)維度。在結(jié)構(gòu)效度的檢驗(yàn)中采用探索性因素分析、驗(yàn)證性因素分析,內(nèi)容效度檢驗(yàn)采用專家效度指標(biāo),信度分析中各分量表內(nèi)部一致性系數(shù)為0.6-0.8,因此該量表具有較好的信效度指標(biāo)。綜上所述,道德價(jià)值觀是價(jià)值觀的重要方面,學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了長時(shí)間的探討,由于道德價(jià)值觀
6、研究問題本身所限,研究方法宜采取問卷法,但是早期的研究缺乏有效的量表工具對(duì)道德價(jià)值觀進(jìn)行研究,現(xiàn)有的道德價(jià)值觀問卷不適用于當(dāng)下的研究需求,當(dāng)代青年價(jià)值觀隨著時(shí)代變化發(fā)生了巨大變遷,以往問卷的維度或許不適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)的道德價(jià)值觀研究,需要進(jìn)一步修訂,道德價(jià)值觀的研究工具存在嚴(yán)重的缺乏。
李克特量表在具有高度社會(huì)贊許性的問題如道德價(jià)值觀的研究上,容易產(chǎn)生反應(yīng)定勢、光環(huán)效應(yīng)等各種偏差,題項(xiàng)的表面效度極高,因此李克特量表給測量帶來了不
7、利。為了避免上述作假,可以選用迫選式量表,傳統(tǒng)的迫選式量表計(jì)分是將各維度得分加總,這樣得到的數(shù)據(jù)為自模數(shù)據(jù),各維度得分間存在相關(guān),真分?jǐn)?shù)與誤差相關(guān),所得到的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)是一個(gè)相對(duì)分?jǐn)?shù)不利于解釋。自模數(shù)據(jù)損害結(jié)構(gòu)效度;損害校標(biāo)關(guān)聯(lián)效度;損害信度估計(jì),不適用于真分?jǐn)?shù)理論框架下因素分析等信效度檢驗(yàn)方法。Brown根據(jù)瑟斯頓比較法則提出瑟斯頓1RT模型,用于解決迫選式量表傳統(tǒng)計(jì)分存在的問題,瑟斯頓IRT模型為0,1計(jì)分的雙參數(shù)多維模型,所測的潛在特
8、質(zhì)服從正態(tài)分布,使用Mplus可以對(duì)迫選式量表數(shù)據(jù)進(jìn)行擬合及參數(shù)估計(jì)。
本研究通過文獻(xiàn)分析、開放式調(diào)查初步擬定6個(gè)道德價(jià)值觀維度,編制了88個(gè)題項(xiàng),構(gòu)成李克特量表,請(qǐng)25名研究生進(jìn)行社會(huì)贊許評(píng)定,刪除了標(biāo)準(zhǔn)差大的項(xiàng)目2個(gè),再次發(fā)放問卷300份,對(duì)題項(xiàng)進(jìn)行項(xiàng)目分析,刪除了不符合項(xiàng)目分析要求的題項(xiàng),根據(jù)配對(duì)需要,最終保留了5個(gè)維度52個(gè)題項(xiàng),形成正式量表。正式量表要求被試在迫選量表上作答,并對(duì)每個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行李克特評(píng)分,同時(shí)得到李克特
9、數(shù)據(jù)和迫選數(shù)據(jù),發(fā)放問卷500份,回收有效問卷462份,對(duì)迫選量表產(chǎn)生傳統(tǒng)計(jì)分和瑟斯頓IRT計(jì)分兩種數(shù)據(jù),與李克特?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行信效度指標(biāo)對(duì)比。CTT框架下,李克特式數(shù)據(jù)與迫選式數(shù)據(jù)相關(guān)為0.01-0.08。IRT框架下,李克特量表得分與迫選式量表得分相關(guān)為0.03-0.10。對(duì)于CTT框架下數(shù)據(jù)采用內(nèi)部一致性系數(shù)α指標(biāo),李克特量表為0.87-0.92,迫選式量表為0.10-0.43。IRT框架下數(shù)據(jù)采用經(jīng)驗(yàn)信度指標(biāo),迫選式數(shù)據(jù)為0.54-0
10、.88。李克特?cái)?shù)據(jù)的組內(nèi)平均相關(guān)r=0.72,傳統(tǒng)計(jì)分的迫選量表組內(nèi)平均相關(guān)為r=-0.33,IRT計(jì)分的迫選量表得分的組內(nèi)平均相關(guān)r=0.23。對(duì)李克特?cái)?shù)據(jù),迫選式量表IRT計(jì)分?jǐn)?shù)據(jù)進(jìn)行探索性因素分析,對(duì)于李克特?cái)?shù)據(jù),共抽取4個(gè)共同因素,解釋總變異的61.263%。對(duì)于IRT計(jì)分的迫選數(shù)據(jù),共抽取4個(gè)共同因素,解釋總變異的59.041%,與李克特量表的常模數(shù)據(jù)結(jié)果非常相似,因此瑟斯頓IRT計(jì)分可以有效解決迫選量表傳統(tǒng)計(jì)分自模數(shù)據(jù)無法進(jìn)
11、行因素分析的問題。采用瑟斯頓IRT模型對(duì)迫選數(shù)據(jù)進(jìn)行參數(shù)估計(jì),模型擬合指標(biāo)良好。研究表明:⑴瑟斯頓IRT模型能夠擬合迫選式道德價(jià)值觀的實(shí)測數(shù)據(jù),可以較精確的估計(jì)項(xiàng)目參數(shù)。⑵對(duì)于高社會(huì)贊許性的問題如迫選式道德價(jià)值觀量表,瑟斯頓IRT計(jì)分可以有效避免李克特量表中的反應(yīng)定勢、印象管理等作假,被試得分不再是自模數(shù)據(jù),可以使用瑟斯頓IRT模型實(shí)現(xiàn)對(duì)項(xiàng)目參數(shù)估計(jì),優(yōu)于傳統(tǒng)計(jì)分方式。⑶自編的迫選式道德價(jià)值觀量表具有較好的擬合指標(biāo),可以為后續(xù)研究提供參
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