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文檔簡介
1、本論文分為四章。第一章為引言。從概念、機制、影響因素和其他相關研究四方面梳理了道德內(nèi)化的研究,在此基礎上認為,“內(nèi)化什么”的研究不足,整合“怎樣內(nèi)化”的思路需進一步完善,并指出解決此問題的思路是劃分道德內(nèi)化的類型進行研究。
第二章為劃分道德內(nèi)化類型的依據(jù),即“內(nèi)化什么”的思考。研究的視角從道德本身轉(zhuǎn)向了道德動機,在分析相同道德行為卻有不同道德動機的基礎上,從倫理學史和心理學的角度得出了道德動機指向的三個基本要素,權威、依戀
2、和理性,并認為一個有道德的人或多或少具有這三個基本要素。通過分析具體德目內(nèi)化與基本要素內(nèi)化的關系,認為前者是手段,后者是目的,而且后者又能促進前者。
第三章為道德內(nèi)化的三種類型。道德內(nèi)化就是依據(jù)兒童身心發(fā)展階段以及個體差異,通過行為、情感和認知三種方式的整合運用,把權威、依戀、理性三個基本要素逐漸轉(zhuǎn)化成內(nèi)部動機,并能在具體情境中做出道德行為的過程。權威的內(nèi)化是把外部的權威力量注入道德規(guī)范,使道德規(guī)范本身具有權威性的過程,其
3、機制是獎勵和懲罰,敬畏感發(fā)揮關鍵的作用。依戀的內(nèi)化是把自愛之情轉(zhuǎn)變成對社會群體的依戀,其機制是自我擴展,歸屬感發(fā)揮關鍵的作用。理性的內(nèi)化是把個人的理性轉(zhuǎn)化成公共理性,其機制是掌握道理和提高道德判斷能力,公正感發(fā)揮關鍵的作用。結合理論的闡述,研究還分別反思了“道德銀行”、“校園是我家”和“德育答辯”三個實踐做法。
第四章為三種道德內(nèi)化的關系。從個體的角度看,個體的心理特征會影響道德內(nèi)化的取向;從社會的角度看,社會道德的特點也
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