價值評價理論視域下的文學翻譯批評研究_34208.pdf

1、由于上世紀80年代以降的翻譯研究深受各類后現(xiàn)代思潮影響,傳統(tǒng)的語文學和結構主義范式被邊緣化,各種政治文化取向的研究提出了各式各樣有時相互沖突的翻譯標準,一些以激進個人建構主義和解構主義為哲學基礎的研究,甚至將“翻譯標準”變成了一個毫無意義的術語,翻譯變成了“怎么都行”。批評標準的多元化使得人們對翻譯批評的科學性和客觀性產(chǎn)生了懷疑,造成了翻譯批評的危機,迫使我們反思以往的研究范式,尋找更為合理的新范式。
　　 本文首先在范式理論和

2、系統(tǒng)理論的觀照下對以往國內外的文學翻譯批評研究,作了詳盡的梳理和評述,發(fā)現(xiàn)各種范式和次范式之間的不同主要源于人們翻譯觀、文學觀的不同,其根源是人們價值觀的不同。
　　 基于對價值(評價)理論的綜述,本文在社會建構主義價值評價理論觀照下,深入探討了文學翻譯批評的本質、分類、特點、原則、標準及方法等相關問題。研究表明,批評的本質是評價,文學翻譯與文學翻譯批評都是以創(chuàng)價為目的的社會活動。文學翻譯批評的客體是價值主體與價值客體之間的價值

3、關系,合理的價值評判既要有對客體和主體的認知,又要有對它們之間所呈現(xiàn)的價值關系的衡量。價值論取向的文學翻譯批評堅持主客觀、主客體辯證統(tǒng)一原則,它不否認批評的主觀性與相對性,但反對評價標準的虛無化和絕對相對主義。具體評價標準雖然隨語境因素而變,但在具體語境中它卻是絕對的。評價標準雖然多元,但仍具客觀性,因為主體需求既有主觀性,也有客觀性,要受事物客觀規(guī)律及社會歷史發(fā)展因素(規(guī)律)及主體認知水平的制約。價值論取向的文學翻譯批評中的評價標準具