《洛麗塔》的倫理敘事_14287.pdf

1、中圖分類號——0DC碩士學位論文學校代碼至Q墨呈呈密級公玨《洛麗塔》的倫理敘事EthicalNarrationofLD乙2r尉作者姓名：學科專業(yè)：研究方向：學院(系、所)：指導(dǎo)教師：安然中國語言文學世界文學外國語學院何云波教授論文答辯日期絲生：!!!_答辯委員會主席虛壟塾：中南大學2013年6月《洛麗塔》的倫理敘事摘要：弗拉基米爾納博科夫，著名的俄裔美國文學家。1899年出生于俄羅斯貴族世家，1977年病逝。納博科夫一生著述豐富，致力于

2、文學形式和語言的突破創(chuàng)新，文筆風格細致幽默又不失獨特，在小說、戲劇、詩歌等方面均取得了較高成就。納博科夫的小說常常以一種獨特的敘事展示了現(xiàn)代人所面臨種種倫理問題，《洛麗塔》就是其中～部代表性的作品。納博科夫是一個偉大的敘事者，他總是能帶給我們一種全新的閱讀體驗，在這種全新的閱讀體驗里我們開始顛覆現(xiàn)實。在閱讀小說《洛麗塔》的時候，我們應(yīng)該拋開先前理性的倫理態(tài)度，用最貼切內(nèi)心的情感去打量書中的每一個人物，用最細致的眼光去審視所有發(fā)自內(nèi)心的情

3、愫。這樣我們就不會只看到人性的單薄與單一，生命是立體的，我們只有從各個角度去審視生命，才能感受到他的豐盈。于是我們便會體諒因愛而犯錯的亨伯特；憐憫為愛付出生命的黑茲太太；對天真單純的洛麗塔的心生懷疑以及對奎迪的死亡如釋重負。文學的“技巧性”貫穿納博科夫?qū)懽魃牡氖冀K。通過運用多種多樣的藝術(shù)形式和變幻莫測的藝術(shù)手法，納博科夫讓一個個簡單的故事變的柳暗花明。他將寫作看成一場游戲，在游戲中他不斷地為讀者們設(shè)置陷阱并樂在其中。于是，讀者在閱讀納

4、氏小說的時候，不免暈頭轉(zhuǎn)向。不斷轉(zhuǎn)換的敘事聚焦和敘事聲音讓讀者在來回穿梭在不同的時空里，而隱含作者的倫理導(dǎo)向又把閱讀者帶入一個眩暈的倫理國度。我們無法分清現(xiàn)實與夢境，也無從判斷誰是誰非。在納博科夫本末倒置的精神時空中，我們卻能感受到他飽含對人性的婉轉(zhuǎn)關(guān)懷。我們應(yīng)該去反思，生活在任何事物都有章可循的理性世界的我們是否變得遲鈍麻木當面對一個個諸如死亡、殺人、性愛等諱莫如深的禁忌，我們會如何去接受。理性法則為我們的生活提供種種可循的原則和依據(jù)