論彌賽亞與蘇（俄）的興衰_9305.pdf

1、作為世界上領(lǐng)土面積最大的國(guó)家俄羅斯，由最初的弱國(guó)崛起為沙皇俄國(guó)時(shí)期的歐洲大國(guó)，再由歐洲大國(guó)發(fā)展為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，并崛起為世界超級(jí)大國(guó)。然而，這個(gè)世界超級(jí)大國(guó)卻在不斷的衰落，并最終導(dǎo)致解體。引起蘇（俄）的興衰就其原因有很多，文章力圖從彌賽亞著手，把彌賽亞這種意識(shí)與蘇（俄）的興衰聯(lián)系起來(lái)，探討這種意識(shí)在蘇（俄）的幾個(gè)典型的關(guān)鍵時(shí)期：沙俄帝國(guó)時(shí)期、斯大林時(shí)期以及美蘇爭(zhēng)霸時(shí)期的影響，以及在這幾個(gè)時(shí)期是如何影響蘇（俄）的興衰。
　

2、　文章正文共分為五個(gè)部分，第一部分為導(dǎo)論，主要是分析有關(guān)彌賽亞與蘇（俄）興衰的研究現(xiàn)狀，及其研究的可行性和創(chuàng)新性，以及通過(guò)研究有何理論意義和現(xiàn)實(shí)意義；第二部分是對(duì)彌賽亞意識(shí)的綜述，闡述了《舊約》和《新約》中的彌賽亞意識(shí)，以及彌賽亞意識(shí)在俄國(guó)的嬗變；第三部分論述了沙皇俄國(guó)時(shí)期的彌賽亞與帝國(guó)的崛起，這個(gè)時(shí)期的彌賽亞意識(shí)主要表現(xiàn)為政治精英的彌賽亞意識(shí)以及社會(huì)精英的彌賽亞意識(shí)，在這種意識(shí)的影響下，沙皇俄國(guó)崛起為歐洲大國(guó)；第四部分論述了彌賽亞意識(shí)

3、與蘇聯(lián)的勃興，從世界革命時(shí)期開(kāi)始，到一國(guó)社會(huì)主義時(shí)期，再到二戰(zhàn)結(jié)束后的斯大林時(shí)期，在這種意識(shí)的影響下，蘇聯(lián)崛起為世界超級(jí)大國(guó)，積極介入國(guó)際事務(wù)充當(dāng)全球的彌賽亞；最后一部分主要介紹彌賽亞與蘇聯(lián)的衰落，在赫魯曉夫和勃列日涅夫的共同治理理論的引導(dǎo)下，蘇聯(lián)積極加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)的控制，以及與美國(guó)進(jìn)行爭(zhēng)霸，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的衰落和解體。
　　在充分吸收各種不同研究觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將有關(guān)彌賽亞的意識(shí)及其在俄羅斯的發(fā)展變化，以及對(duì)蘇（俄）興衰的影