哲學視閾中的休閑活動及其當代價值研究.pdf

1、休閑現(xiàn)象古已有之,并與勞動、生理并列成為人的基本生存發(fā)展狀態(tài)。隨著人們物質(zhì)資料的豐富、休閑意識的增強、自由時間的增多、休閑權利的保障,人類正快速進入普遍有閑社會,大眾休閑已從可能變?yōu)楸厝?。休閑活動作為一種特殊的人類活動,是指人根據(jù)自身需要,在自由時間內(nèi)通過一定空間進行的自由自主的活動和身心愉悅的體驗,是實現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展、自我超越的一種高級存在方式。它具有普適性、創(chuàng)新性、自由性三個基本特征?，F(xiàn)實的人是休閑活動的主體,自由時間是休閑活

2、動的內(nèi)在依據(jù),空間是休閑活動的外在條件,休閑活動的展開則經(jīng)歷了目標、過程、結(jié)果三步曲。
　　作為一種人的高級存在方式,休閑活動在當代市場經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)文明建設、和諧社會構(gòu)建及人的全面發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用。但是,由于休閑意識的扭曲、休閑技能的缺失、消費社會的異化等因素,導致了休閑活動呈現(xiàn)出休閑活動目的功利化、休閑活動過程物質(zhì)化、休閑活動內(nèi)容娛樂化、休閑活動形式模式化等現(xiàn)象,作為應對休閑活動異化的措施,休閑教育應著力于培養(yǎng)休閑主