文殊之“神”格魅力——佛教文殊文化中的人格美研究.pdf

1、文殊菩薩是大乘佛教中的重要人物,被認(rèn)為是智慧的象征。他有多樣化的性格,如勇敢、智慧、善于提問、精通幻術(shù),總之,他具有人們渴望達(dá)到又達(dá)不到的人格品質(zhì),是人的諸多能力及情態(tài)的理想化。文殊文化是以文殊菩薩的事跡、思想、功德等為研究學(xué)習(xí)的對(duì)象而形成的一種現(xiàn)象,也被稱為文殊信仰,即對(duì)文殊的崇拜、信服。在人們崇拜、信服的文化行為中,文殊菩薩是作為人們效習(xí)的榜樣而存在的,因而文殊身上被賦予的理想人格也一再被認(rèn)同、被欣賞。本文旨在探討分析文殊文化中包含

2、及呈現(xiàn)的人格美,以企發(fā)現(xiàn)其對(duì)今天人們道德培養(yǎng)及社會(huì)和諧建設(shè)的啟示意義。
　　文章圍繞四個(gè)部分展開,也即文章的四個(gè)章節(jié)。
　　第一部分:通過對(duì)佛教體系中的文殊以及信仰中的文殊進(jìn)行描述,論述了文殊信仰的產(chǎn)生、在中國(guó)的傳播、發(fā)展?fàn)顩r,并通過與菩薩信仰中具有典型特征的觀音信仰進(jìn)行比較、分析得出了文殊信仰的特殊性。在本部分中,注重聯(lián)系社會(huì)心理學(xué)中的知識(shí)對(duì)中國(guó)民眾的信仰心理及信仰選擇進(jìn)行分析。
　　第二部分:文殊菩薩作為佛教的首席

3、菩薩,不僅僅因?yàn)樗哂兄粮邿o上的智慧,還因?yàn)樗砩暇邆湓S多優(yōu)秀的品質(zhì),比如勇敢、機(jī)智、樂于奉獻(xiàn),本部分結(jié)合佛教經(jīng)典中記載的一些故事對(duì)文殊菩薩的理想人格加以說明、呈現(xiàn),分析文殊菩薩所具有的優(yōu)秀品質(zhì)正是形成完美人格所必需的。
　　第三部分:文殊菩薩作為大乘空宗的代表,其思想核心是“般若智慧”,“般若智慧”既是一種世間智慧,又是一種出世間的智慧,是佛教徒修行的目的。同時(shí),文殊菩薩在與維摩詰談?wù)摲鸱ǖ倪^程中,悟出了“不二法門”,為人們提供

4、了擺脫痛苦煩惱的途徑?！耙恍腥痢钡挠^點(diǎn)為人們的日常行為提供了規(guī)范,對(duì)這些原則加以運(yùn)用的過程正是不斷獲得人格美的途徑。同時(shí),要想獲得智慧,可以誦念文殊菩薩智慧咒,此方法是加持功德的有效途徑.
　　第四部分:文殊菩薩的思想處處閃現(xiàn)著美學(xué)光輝,他的思想可以為社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建提供理論啟示。無論是從思想來看,還是從其道場(chǎng)五臺(tái)山宗教發(fā)展的狀況來看,都體現(xiàn)出了和諧的原則。面對(duì)社會(huì)存在的問題,人們應(yīng)該對(duì)文殊智慧加以合理利用,提升自己的人格