論老子宇宙觀兼評船山對《老子》的闡衍.pdf

1、王船山提出“入其壘,襲其輜,暴其恃,而見其瑕”的方法,從老子哲學之壘中,導出對老子的批判之處,同時也有對老子的肯定,并汲取和發(fā)揮老子哲學的精華,不斷完善孔孟“圣道”。本文第一章,主要是結合當時的生產(chǎn)力水平、社會歷史條件以及個人興趣愛好介紹用宇宙學來解讀《老子》的可能性,并簡單的介紹了老子的宇宙生成論與現(xiàn)代宇宙學的契合之處；第二章主要介紹了王船山《老子衍》的寫作背景以及“衍”《老子》的方法論；第三章,是本文的重點,主要針對《老子》涉及到的

2、宇宙觀的第一章、第四章、第十四章、第十六章、第二十一章、第二十五章這六章與王船山對老子之“衍”作出評析,揭示王船山在闡衍老子宇宙觀中,怎樣從“無”把握“有”,從“非常道”中把握“常道”,從保其“天和”中“執(zhí)常以迎變,要變以知?！?從“沖而用之或不盈”中把握儒家中庸之道,從“無狀之狀,無物之象”把握“以無間乘有間”,達到“至常者”,從宇宙觀、政治觀、價值觀上克服老子的某些偏頗和社會弊端,從而使“六經(jīng)”、“圣道”別開生面。對于王船山這種推衍