猶太教和儒教成圣論的比較研究.pdf

1、猶太教是猶太人長期信奉的古老宗教,強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王的儒教在中華文明中同樣有著重要的作用,盡管表達(dá)方式不同,但兩種宗教都曾提出一種“成圣”的概念。在猶太教中，上帝創(chuàng)造人、啟示人，最后救贖人，而人所謂的成圣在道德修養(yǎng)方面必須要以全能、全知的上帝為前提，需要去接近上帝而成圣；儒教從先秦時期就把身修、家齊、國治，天下平立為人生格言，并且追求“天人合一”的形而上境界，其中無不以自我的修養(yǎng)為前提。
　　二者的主要區(qū)別集中在：首先是猶太教和儒教關(guān)于

2、圣這個概念的理解，前者是探討人神關(guān)系二元論，后者則是對天人關(guān)系、普世濟(jì)生的道德追求。其次是猶太教和儒教在形而上學(xué)層面上對成圣依據(jù)的理解，這一方面就集中體現(xiàn)在猶太教神本主義和儒教人本主義關(guān)系的對比。成圣的方式上,猶太教則偏重于猶太人與上帝特殊關(guān)系的思考,以及如何去對待上帝；相比之下，儒教則提出了從自己做起，通過自己的修行修養(yǎng)，使自己成為圣賢。由于猶太教和儒教對圣的追求方式不同，還造就了兩種不同的民族心理、社會生活習(xí)慣、民族精神與倫理道德。