納粹屠猶對猶太教的影響.pdf

1、南京大學(xué)研究生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))中文摘要‘!T|’畢業(yè)論文題目：納i隧猛盟選態(tài)整煎量煎坐疊囊專業(yè)2QQ2級碩士研究生姓名：簽里翌指導(dǎo)教師(姓名、職稱)：墮鮭盤塹筮摘要納粹屠猶是一場災(zāi)難。納粹屠猶殺戮了600萬猶太人，大多數(shù)歐洲猶太人都慘遭殺戮。這場災(zāi)難讓所有人震驚不已。即使納粹屠猶還在進(jìn)行，一些學(xué)者身處納粹的集中營中，學(xué)者們開始著手探討納粹屠猶。從納粹屠猶結(jié)束至今，已有半個(gè)世紀(jì)，但它依舊是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。作為受害者之一的猶太人受到人們的關(guān)

2、注，納粹屠猶喚起民眾對猶太人命運(yùn)的關(guān)切。猶太教和猶太人的生活密切相關(guān)，在納粹屠猶影響?yīng)q太人的時(shí)候，納粹屠猶同樣影響了猶太教。在納粹屠猶后，猶太教發(fā)生了重大變化。納粹屠猶對猶太教的影響主要集中在三個(gè)方面：首先是上帝的觀念。在納粹屠猶之前，猶太教的上帝觀念是上帝是全知的，全能的，全善的，上帝是隱身的。隱身的上帝自我約束，給予人們選擇的自由。人類濫用自由的后果是罪惡的存在。面對罪惡，上帝對人類實(shí)施懲罰。在納粹屠猶之后，猶太教的上帝觀念發(fā)生了變

3、化。傳統(tǒng)的上帝觀念依舊受到人們的關(guān)注。有人認(rèn)為納粹屠猶是上帝的懲罰，原因是猶太人逐漸同化和在上帝面前作偽證。希特勒被認(rèn)為是上帝實(shí)施懲罰的工具，希特勒被稱之“上帝之鞭“。虔誠的信徒對傳統(tǒng)的上帝觀念深信不疑。他們把納粹屠猶當(dāng)作是上帝的考驗(yàn)，認(rèn)為一切來自上帝的東西都是美好和善良的，我們不能懷疑上帝，我們要隨時(shí)準(zhǔn)備好接受慈愛和犧牲。納粹屠猶后受到人們關(guān)注的上帝觀念具體指的是指導(dǎo)摩西(他曾帶領(lǐng)猶太人走出埃及)帶領(lǐng)猶太人走出埃及的上帝；在西奈山上授