雷根動物權(quán)利論研究.pdf

1、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：日期：≥口l117斗、Io學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子

2、和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。(保密論文在解密后遵守此規(guī)定)保密論文注釋：本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名：曼移、日期：)ol乙、D4、fo摘要摘要雷根是20世紀(jì)動物解放運動中最重要的代表人物之一，他提出動物權(quán)利觀點，認(rèn)為動物和人一樣，都是生命主體，是有思想，有欲求，

3、有意識，有記憶，具有未來感，是能感知快樂和痛苦的生命，都應(yīng)該享有被尊敬對待的基本權(quán)利。雷根的理論是從批判辛格動物解放理論出發(fā)的，他認(rèn)為辛格從功利主義出發(fā)對動物道德地位所作的論述是不夠充分的。他批判了動物解放淪的功利主義立場以及辛格偏好功利主義內(nèi)部原則的矛盾，并進一步從康德道德義務(wù)論出發(fā)，提出固有價值觀點。將獨立于其他任何價值的的自身固有價值的適用范圍，由理性的人擴展到動物身上。雷根通過生命主體和固有價值這兩個觀點論述了賦予動物權(quán)利的可能

4、性，并用累積論證的方法論證權(quán)力觀點的必要性。但是雷根強勢的動物權(quán)利觀點一直以來受到了很多批判。其中最重要的觀點有四個方面：一是反對動物擁有意識，這其中以RG弗雷為代表。他認(rèn)為動物沒有使用語言的能力，因而不具有信念。二是基于康德式義務(wù)論立場的批判，認(rèn)為動物沒有理性，不是道德主體，因此不能擁有道德地位，人們對其也不負(fù)有直接義務(wù)。三是基于功利主義立場的批判，RG弗雷用“生命質(zhì)量”的概念否定動物與人的固有價值平等。四是批判雷根將訴諸直覺的方式作