熊十力“體用不二”思想研究.pdf

1、熊十力先生是我國近現(xiàn)代儒家哲學的開山人物之一，被大英百科全書譽為“中國當代哲學之杰出人物”。他在直面中國傳統(tǒng)哲學受到顛覆性沖擊的時代背景下，立志擔負重新建立儒學的宇宙論、本體論、認識論、價值論等的歷史使命。他的思想核心主要是“體用不二”、“見體”，其所謂的“體”是“心體”，是“仁體”，亦可解釋為是人的生命存在的本體，是剛健、向上、自強不息的宇宙萬物之根本，是儒家道德的本體或?qū)嶓w。他建立“體用不二”思想為宗旨的儒家哲學體系，在肯定人生存在

2、的意義和價值的同時，也在為當今人類及人類社會找尋“人生本質(zhì)”和“宇宙本體”。他本著一種積極向上的人生態(tài)度，表明生命存在的意義，用人本精神情懷面對現(xiàn)實世界，解決人類理性帶來的生存壓力及倫理道德喪失等被困格局。
　　本文第一章對熊十力“體用不二”思想的產(chǎn)生基礎(chǔ)和形成過程進行剖析，力求從中初步推出立《大易》為宗，將“體用不二”思想確立為《體用論》根本所在的內(nèi)在涵義。第二章是對“體用”在中國哲學的源起和發(fā)展進行整理，繼而對熊十力“體用不二

3、”思想的內(nèi)涵進行解構(gòu)，分析得出“翕辟成變”的宇宙生成法則及“內(nèi)圣外王”的人生價值。第三章是重新審視熊十力先生“體用不二”思想的現(xiàn)實意義，將視域從社會的文化、經(jīng)濟、政治等層面來探求現(xiàn)實人生，比如如何解決的安身立命的現(xiàn)實問題？如何合理劃分哲學和科學以及如何對待和處理與西方哲學的融合問題？
　　綜上所述，熊十力先生的“體用不二”思想是宗本于儒家哲學思想，在堅持中國傳統(tǒng)文化主體性的基礎(chǔ)之上重建儒家的本體論，開啟了真正意義上的中西方文化融合