魏晉士人的自由審美及其心態(tài)分析.pdf

1、東漢后期，伴隨著大一統(tǒng)政權(quán)的崩潰，士人群體從思想的禁錮中解放出來，開始走向自我，思考個(gè)體生命的存在。魏晉是中國(guó)歷史上罕有的亂世，政權(quán)更迭，殺戮成風(fēng)，思想?yún)s又極度解放。這是一個(gè)中國(guó)文人生活里點(diǎn)綴著最多的悲劇、人生命運(yùn)最為多舛的時(shí)代，這又是一個(gè)文的自覺的時(shí)代、人的自覺的時(shí)代。政權(quán)體系和思想體系的雙重崩潰，使得詩(shī)人們?cè)诳嚯y中將目光投向了個(gè)體自我，開始思索個(gè)體生命存在的生命價(jià)值。這樣，魏晉士人們向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了人。于是他們開始自覺的對(duì)

2、美的追求，用審美的眼光來看待世界。 本論文從幾個(gè)不同的方面闡述了魏晉士人對(duì)自由的追求并用之于審美實(shí)踐，隨后進(jìn)一步對(duì)其在自由審美下的復(fù)雜心態(tài)作了分析概括。 論文的主要內(nèi)容分為上下兩篇： 上篇魏晉士人的自由審美這部分首先系統(tǒng)的論述魏晉士人對(duì)自由的追求，這突出反映在推崇自然和追求精神自由兩方面：對(duì)自然的推崇首先表現(xiàn)為士人們歸返自然的山水情懷，使人生“任自然"的強(qiáng)烈愿望，其次還表現(xiàn)為追求事物的本真，認(rèn)為人的本性在于去偽存

3、真、返璞歸真；對(duì)自由的追求則是魏晉士人們一切唯求真、任其性、適其情、盡其興的表現(xiàn)，渴望擁有主體選擇性，渴望擁有絕對(duì)的精神自由。然后本文從人物品評(píng)、文章之美、藝術(shù)理論三個(gè)方面進(jìn)一步闡述了魏晉士人在具體形式中對(duì)自由審美觀念的表達(dá)。 下篇魏晉士人自由審美下的復(fù)雜心態(tài)這部分首先分析了魏晉士人在追求自由之下的矛盾心理：外表是輕視世事、瀟灑不凡，而內(nèi)心卻是執(zhí)著于人生，十分痛苦。然后本文從社會(huì)原因和文化背景兩方面分析了為什么會(huì)產(chǎn)生這種矛盾。