實踐創(chuàng)新的幾點人學思考.pdf

1、馬克思人學是在批判地吸收以往優(yōu)秀人學思想的同時，以實踐為基礎的科學理論，是研究作為主體的入及其存在、本質(zhì)和歷史發(fā)展的一般規(guī)律的科學。實踐創(chuàng)新是主體的人根據(jù)社會發(fā)展所提出的必然要求，充分發(fā)揮人的自覺能動性，根據(jù)事物的客觀規(guī)律，結(jié)合新的實踐方式和規(guī)范去變革客體，創(chuàng)造具有新質(zhì)的客觀事物以滿足一定主體人的需要的物質(zhì)實踐活動。人與實踐創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的。 人的存在即人是人的自然存在、社會存在、意識存在三位一體的存在。人的存在與實踐創(chuàng)新是統(tǒng)一

2、的。一方面，從實踐創(chuàng)新的條件看，實踐創(chuàng)新的承擔者、中介、內(nèi)容及方式等都離不開主體的人，入的存在是實踐創(chuàng)新的前提。另一方面，人成為真正意義上的人，以及人的現(xiàn)實的物質(zhì)生產(chǎn)力、社會關系和一切精神文化都是在實踐創(chuàng)新中創(chuàng)造和形成的，實踐創(chuàng)新是人的存在的現(xiàn)實基礎。 人的本質(zhì)是由人的自由自覺活動(生產(chǎn)實踐活動)、人的社會關系、人的需要等構成的動態(tài)的有機系統(tǒng)。人的本質(zhì)與人的實踐創(chuàng)新不可分割。一方面，人的自由自覺活動是實踐創(chuàng)新的基本條件，人的一切

3、社會關系是實踐創(chuàng)新的現(xiàn)實條件，人的需要是實踐創(chuàng)新的動力。另一方面，實踐創(chuàng)新體現(xiàn)著人的自覺能動性、體現(xiàn)著人的本質(zhì)，是人的本質(zhì)中的重要組成部分和重要環(huán)節(jié)。 人的發(fā)展是每個人在勞動、社會關系和個性諸方面的全面、自由而充分的發(fā)展。人的發(fā)展與實踐創(chuàng)新互相促進，二者是統(tǒng)一的歷史過程。人的自由自覺活動的發(fā)展、人的社會關系的發(fā)展以及人的個性的發(fā)展推動實踐創(chuàng)新的歷史進程；同時，實踐創(chuàng)新創(chuàng)造的高度發(fā)展的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系和社會的一切文化知識等條件促進