明清時佛教與天主教的交涉.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、佛教與天主教在中國明清時期所發(fā)生的論戰(zhàn),其內(nèi)容不僅涉及兩種宗教文化的比較,同時在更深意義上講也代表了中西文化的首次磨合.鑒于此,探討這場爭論的內(nèi)容、形式對于我們今天正在極力提倡的文明比較與對話必然有重要的借鑒意義.看似單純的宗教對話,由于佛教與天主教已經(jīng)成為東西文化的主要內(nèi)容或底蘊(yùn),使得這次爭論又可以看成是中西文化交流,事實上雙方的分歧也正是基于中西哲學(xué)的不同.例如,上帝創(chuàng)世與一切唯心造的不同,正是西方“主客二分”與東方（特別是中國）“

2、天人合一”的對立的體現(xiàn).而“末日審判”與“六道輪回”的差別根源,其實也正是西方的“他律”與東方的“自律”的不同,也就是說,這場宗教對話也可以說成是以宗教形式出現(xiàn)的中西哲學(xué)對話.而評價這場宗教對話時也無法避免哲學(xué)的介入.就文化交流來說,雙方平等的條件是必須的,特別是強(qiáng)勢文化對弱勢文化的“容忍”,沒有佛教的“慈悲”與中國士人對外來思想的寬容,初來中國的天主教如何敢于挑戰(zhàn)佛教？而文化交流的結(jié)果不可能是部分人所擔(dān)心的“文化消亡”,而是經(jīng)過漫長“

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