論儒家義利觀(guān)的當(dāng)代價(jià)值.pdf

1、“義利”觀(guān)問(wèn)題是中國(guó)傳統(tǒng)道德的重要問(wèn)題。儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)思想,在義利觀(guān)問(wèn)題上占有重要位置。本文概括和總結(jié)了從孔子到王夫之,儒家義利觀(guān)在兩千余年里的思想變遷,分析了儒家思想家在義利選擇、公利私利、天理人欲等重要問(wèn)題上的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度;并從義利觀(guān)在儒家思想中的地位和作用出發(fā),創(chuàng)新性的分析了儒家義利觀(guān)的當(dāng)代價(jià)值,提出了儒家義利觀(guān)“形成了重要的理論范疇”和“倡導(dǎo)了成人之教”兩個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)。
　　 在對(duì)儒家義利觀(guān)的理論范疇進(jìn)行分析

2、時(shí),通過(guò)與近代倫理思想的比較,指出了五對(duì)儒家思想研究中的重要范疇,認(rèn)為這是運(yùn)用現(xiàn)代倫理思想對(duì)儒家義利觀(guān)進(jìn)行解釋和研究時(shí)的重要角度和切入點(diǎn);在分析儒家義利觀(guān)在社會(huì)實(shí)踐上的“成人之教”觀(guān)點(diǎn)時(shí),本文從儒家本體認(rèn)識(shí)、思想核心和行為實(shí)踐的角度出發(fā),闡述了儒家義利觀(guān)推進(jìn)“成人之教”的體系構(gòu)成。
　　 當(dāng)然,在對(duì)儒家義利觀(guān)進(jìn)行研究時(shí),本著以馬克思主義為指導(dǎo)的原則,并沒(méi)有回避儒家義利觀(guān)中的保守思想,而是有針對(duì)性的分析了儒家義利觀(guān)保守性的原因和表