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1、“混沌(渾沌)”一詞古已有之,但用法也是混沌的。在《老子》文本中混沌一詞是以“混”、“沌”、“昏”、“渾”等單音節(jié)詞出現(xiàn),《老子》文本中這個重要的概念,沒有得到眾多研讀《老子》的學者的重視。 世界很多民族有過混沌創(chuàng)世的古老信念,“混沌”是東西方原始神話宇宙觀中的重要內(nèi)容?!盎煦纭痹跂|西方原始神話宇宙觀中最初是以“人格神”的形象出現(xiàn)的?!妒ソ?jīng)》中關(guān)于“混沌”的描述奠定了“混沌”在西方的文化中負面的意義。《老子》以“混沌”神話為具象
2、原型,“混沌”在《老子》中衍化成一個帶有哲學意義的概念?!独献印氛軐W中“混沌”概念作為個描述性的概念,不僅關(guān)涉宇宙,用來描述宇宙起源的圖景,而且也用來描述《老子》所追求的理想人格的精神狀態(tài)和風貌。從宇宙萬物的理想狀態(tài)和理想人格的精神狀態(tài)和風貌的描述出發(fā)引導(dǎo)和規(guī)范人類個體及群體的生存方式,“混沌”概念也是作為一個范導(dǎo)性的概念。 對《老子》文本中混沌概念的梳理,不僅給解讀《老子》文本提供了一個新的視角,而且使《老子》的混沌概念也具有
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