論山水畫(huà)臨摹的個(gè)性差異與風(fēng)格構(gòu)建——從“二王”《溪山行旅圖》臨本談起_9554.pdf

1、山水畫(huà)歷經(jīng)千余年發(fā)展演變，在中國(guó)繪畫(huà)史中居于重要地位?？v觀山水畫(huà)史，有一批尚古、法古、摹古、以古意為最高原則的清代畫(huà)家，他們是以王時(shí)敏為代表的摹古畫(huà)家們。他們的繪畫(huà)實(shí)踐主要以臨摹古人的作品為主，但品味他們臨摹的作品，卻又不同于原畫(huà)面貌，有著他們自己的藝術(shù)特色。
　　文章第一章著重表述臨摹對(duì)于傳統(tǒng)山水畫(huà)的作用，解釋臨摹定義、分類(lèi)及重要性。第二章以“二王”《溪山行旅圖》的臨本為例，來(lái)探討“二王”在臨摹實(shí)踐中，運(yùn)用傳統(tǒng)的技法、構(gòu)圖并加以

2、理解消化、為己所用、融合創(chuàng)新，創(chuàng)造出有個(gè)人風(fēng)格的作品。接著著重闡述了臨本的不同是個(gè)性差異的具體體現(xiàn)。第三章是自己的一次臨摹實(shí)踐，以王翚的《仿巨然山水圖軸》為臨摹對(duì)象，從筆墨、構(gòu)圖、設(shè)色上詳細(xì)的論述了我對(duì)“二王”臨摹經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，談一談我在臨摹中如何構(gòu)建自己的風(fēng)格。
　　通過(guò)“二王”的臨本分析研究，得出的結(jié)論是:在臨摹中構(gòu)建自我的風(fēng)格是可行的。我分析出了他們?cè)谂R摹實(shí)踐中指導(dǎo)理論共性即“入古出新”。我在以后臨摹實(shí)踐中，將借鑒他們的理論。