洱源“看香”巫術(shù)調(diào)查.pdf

1、在大理洱源地區(qū)存在著一種“看香”巫術(shù)，具有較強(qiáng)的私密性，當(dāng)人們遇到厄運(yùn)與困境并且無法通過自身的經(jīng)驗(yàn)擺脫時(shí)，他們會去找香通“看香”，尋求人外力量的幫助，找出解脫厄運(yùn)和困境的辦法。由于一般是厄運(yùn)和困境才促使他們?nèi)ァ翱聪恪?，所以人們一般不愿提及“看香”的事情。筆者作為一個(gè)“熟人”，回歸到自己家鄉(xiāng)進(jìn)行田野調(diào)查，才能夠更為清晰地認(rèn)識到這種巫術(shù)文化對人們生活的重要性。本文的寫作即是對這種重要性的回應(yīng)，其基本目標(biāo)是通過對看香巫術(shù)的調(diào)查，將這種地域文化

2、現(xiàn)象作一個(gè)全面地呈現(xiàn)，讓更多人了解和思考洱源地區(qū)的巫術(shù)文化。
　　基于此，本文主要涉及以下幾方面的內(nèi)容。首先，介紹當(dāng)?shù)氐摹翱聪恪蔽仔g(shù)生存的文化空間，并對當(dāng)?shù)氐奈仔g(shù)進(jìn)行分類;其次是對“看香”巫術(shù)的整體呈現(xiàn)，包括香通（巫師）、看香“巫術(shù)”和人們?nèi)绾慰创翱聪恪蔽仔g(shù)等幾項(xiàng)內(nèi)容;最后是關(guān)于對“看香”巫術(shù)的思考，包括“看香”巫術(shù)的觀念基礎(chǔ)、“看香”巫術(shù)的功能以及“看香”巫術(shù)與本主信仰的關(guān)系等三個(gè)方面的內(nèi)容。筆者認(rèn)為“看香”巫術(shù)的觀念基礎(chǔ)是一