虎關(guān)師煉與《濟(jì)北集》賦篇研究_17621.pdf

1、隨著中國(guó)禪宗的傳入，促進(jìn)了中日古代文化的交流，還形成了日本漢文學(xué)史上第二次高峰，即五山文學(xué)?！拔迳轿膶W(xué)”是指“從鐮倉(cāng)時(shí)代初期到江戶時(shí)代前期，以活躍在五山、十剎、諸山的臨濟(jì)宗禪僧創(chuàng)作的漢詩(shī)文為中心形成的中世禪林漢文學(xué)”
　　早期名僧虎關(guān)師煉，被稱為五山文學(xué)始祖，在禪宗上的造詣自不用說，撰多部佛論，并著有《元亨釋書》，但更值得關(guān)注的是其廣博的漢學(xué)知識(shí)，通過《濟(jì)北集》則可見一斑。究其并未曾入元，卻漢文學(xué)素養(yǎng)如此之高，不得不讓人為之欽佩。

2、《濟(jì)北集》共二十卷，內(nèi)容龐大，信息量豐富，無法做到整體研究，只能就其部分進(jìn)行挖掘，筆者將對(duì)卷首的六篇賦作分析，主體部分由序章、正文部分三章和終章構(gòu)成。
　　序章首先交代一下五山文學(xué)的大前提以及相關(guān)的先行研究。正文部分分三章內(nèi)容。第一章分為兩節(jié)，第一節(jié)將對(duì)虎關(guān)師煉的生平進(jìn)行介紹并列詳細(xì)年譜;第二節(jié)將對(duì)六篇賦做出注解以及大致介紹一下內(nèi)容，便于有一個(gè)宏觀的了解。第二章是本論文的重點(diǎn)，主要分三節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)是《文選》對(duì)賦篇的影響。在分析《