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文檔簡介
1、周代商,奠立王道政治,并為其政治構建了一套理論基石。春秋戰(zhàn)國,禮制秩序被打破,建立新秩序,特別是君、臣、士、民之間的政治社會關系之欲求越來越強烈,現實的欲求激起激烈的思想論爭,為新秩序的正當性與合法性提供依據。商鞅繼承先輩先賢思想,深契現實而發(fā)揚,在對時勢變易性認同、民眾心性之把握以及企冀一統(tǒng)的基礎上提出君權獨制,以君主獨制權力來尊顯君主,為能夠實現天下一統(tǒng)的政治理想打下堅實基礎,從而在理論上為現實政治的合欲求性及發(fā)展向度提供了理論基礎
2、。第一章即對時代政治欲求與商鞅的理論建構進行了深入探析。
第二章重在探討商鞅的君主行權方式——法治。君主推動實現天下治理,制控臣民以使其服從政令,從而穩(wěn)控權力,制控臣民要依靠法來完成。法只有在君主順時勢、遵民情的情況下制定出來,并設置專門的秉正之官來推行,對犯法者處以嚴刑,以刑去刑,君主才能達到制控臣民的目的,實現政治社會治理。這與儒家強調的禮制有極大的不同。
第三章著重探討君主穩(wěn)固權力并行其權力之另一方——農戰(zhàn)。商
3、鞅看到在當時社會條件下國家之存在與君主獨行權力必須要達到國富民強才能實現,而國富民強則需通過農戰(zhàn)來達到。因此,他強調從君主到官吏應當樹立和維護威信,以激勵或招徠民眾為國行農、行戰(zhàn),對于行農、行戰(zhàn)有功者,應當獎以爵祿,從而凝聚全國之力,以使國家強盛,外發(fā)于戰(zhàn),以戰(zhàn)終止天下分裂,實現天下一統(tǒng)。
商鞅思想不僅在學理層面使法家思想趨于成熟,并深刻影響了韓非的思想,而且在現實層面對秦政治社會產生了深刻影響,并為后世秦實現統(tǒng)一,乃至幾千年
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