30年代小品文論爭中的“閑適”話語_41254.pdf

1、本文的中心議題，是探討“閑適”一詞背后的意義及與之相關(guān)的小品文的發(fā)展。圍繞20、30年代小品文的興起和30年代小品文論爭展開。 論文首先梳理“閑適”一詞在古代的意義及其思想的發(fā)展變化過程，理清“閑適”與中國道家文化和晚明文化的關(guān)系。 第二部分切入到20、30年代，探討“閑適”話語在此期間的生成語境。我們提到的“閑適”話語是呈現(xiàn)在小品散文這個特定的文學(xué)領(lǐng)域中，因此20年代小品散文的興起及其取得的可喜的成績?yōu)椤伴e適”話語的確

2、立提供了可能；《語絲》時期，周作人、魯迅、林語堂等構(gòu)建的“閑話”氛圍，為30年代閑話小品熱奠定了基礎(chǔ)；20年代末，30年代初的社會、政治、文化環(huán)境，也是周、林等論語派同仁選擇“閑適”話語作為散文發(fā)展方向和人生態(tài)度的重要原因。 第三部分是論題的核心。把30年代小品文論爭的焦點放在“閑適”話語之上，試圖展現(xiàn)論爭中“閑適”小品文的發(fā)展和在文學(xué)史上的意義。通過研究“閑適”話語對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，對西方小品文、自由主義、表現(xiàn)主義等的借

3、鑒和吸收，展現(xiàn)“閑適”小品在思想、內(nèi)容、形式、風(fēng)格上的特點。通過論爭的雙方，論語派和太白派在論爭中針對“閑適”話語的各自論調(diào)的整理，客觀地呈現(xiàn)“閑適”話語在論爭中的情況。 結(jié)語指出30年代小品文之爭歷來給人的印象是兩種不同政治立場、不同文學(xué)觀念的分歧，而研究者們也慣于將這一史料作為評價周作人、林語堂在當(dāng)時提倡小品文合不合時宜的依據(jù)。固然這些都是論爭史料的重要價值，但就論爭本身而論，這里面既是文藝思想、政治立場的交鋒，更是觀點的發(fā)